Порой приходится действовать вынужденно, не по своей воле, а потому что так «надо», потому что ты – бедная несчастная жертва обстоятельств, у которой нет выбора, а потому нет и ответственности ни за себя, ни за свою жизнь. В такие моменты живешь по принуждению, под ударами плети, которые наносит повозчик судьбы.
Такой выбор делаешь сам, чтобы обвинить во всем правительство, начальство, родителей, друзей, случайного встречного – кого угодно, лишь бы закрыть глаза на собственный вклад в свою жизнь. Так прячешься от «горькой» правды о себе, как о слабой инфантильной личности, избегаешь трудностей, не решаешь проблемы, а строишь из себя жертву обстоятельств, которую надо по справедливости пожалеть и вознаградить за понесенный ущерб.
Позиция жертвы – это состояние, когда уверяешь себя, будто выбора нет, но есть обязательства, которые связывают по рукам и ногам. Став жертвой, действуешь не по выбору, а когда должен и обязан – то есть от безвыходности.
Жертва не выбирает действовать. Ей «надо» действовать, потому что жизнь прижала и обстоятельства вынуждают.
Все от такого человека чего-то хотят, ждут чего-то, все ему уже давно надоели, в то время как он сам ничего решать не хочет, а хочет только отдыхать и развлекаться. И любые препятствия к желанному, рассматривает как одну большую вынужденность выползать из зоны комфорта.
И так живет большинство. Люди себя выталкивают по утрам на офисные плантации, потому что у них «нет выбора», а есть только принудиловка. Всю жизнь тянут лямку, не понимая, что это и был их собственный выбор, продиктованный внутренними противоречиями.
Вся эта рабская вынужденность заканчивается ровно в тот самый миг, когда осознаешь, что сам выбрал так жить. А если за выбор ответственности не принял, и ждешь, пока жизнь сама наладится, реальные возможности роста остаются незамеченными.
И позиция жертвы, и ответственность – всего лишь умственный финт – способ мышления. Позицию жертвы выбирают ради вторичной выгоды – свалить вину за события своей жизни на внешнюю инстанцию. Дескать, пусть «там» виновные раскаются, и уже начнут нашу жизнь налаживать…
Обратите внимание, какой это детский подход – насупиться, или разрыдаться, чтобы кто-то там, во вне узрел творящуюся с нами несправедливость и принялся нас утешать.
Жертва не умеет действовать. Она ждет, что все обойдется, уляжется и обустроится как-нибудь само собой, без ее активного участия. Но ничего толкового самопроизвольно обычно не происходит. Перемены к лучшему требуют сознательных усилий. Чудеса, наследства и прочие дары судьбы в расчет не берем. В целом жизнь меняется, когда сам движешься в желаемую сторону.
Делать выбор бывает страшно – это реальные перемены, за которые несешь ответственность. Но только так можно повзрослеть и выбраться из состояния вечного пострадавшего, неспособного управлять своей жизнью.
Самостоятельность и ответственность – это и есть нелегкий путь душевного взросления.
Раздутое величие
К привычным, заезженным тропинкам, страшно привязываешься, потому что на них чувствуешь себя продвинутым «юзером» – царем ничтожных кубических сантиметров «комфорта».
Избегаешь ответственности за свою жизнь, когда не хочется осознавать, кто ты есть, и чего достоин. Избегаешь ответственности, и обвиняешь других, чтобы сохранить раздутую самооценку, которую правда разбила бы в щепки.
Да, в очередной раз все сводится к самооценке. Все очень любят ее завышать. Хлебом не корми, дай только повод почувствовать себя крутым и востребованным. А потом, когда проникся иллюзией своего величия, становится страшно ее терять. И в такие моменты капитулируешь, спасаешься от реальности бегством, снимаешь с себя ответственность за свои промахи и становишься жертвой обстоятельств.
Так плохой танцор отказывается признавать факты, начинает философствовать и рационализировать: туфли жмут, не выспался, пол скользкий, завистники помешали, не повезло. Любые оправдания – в счет. Лишь бы самому в них верить.
Так прячешься от правды, уверяешь себя, что на самом деле ты умный и важный, а во всех проблемах виноваты другие… Пытаешься сохранить свою завышенную самооценку нетронутой, потому что проще обижаться на жизнь, чем признать свой вклад в ситуацию.
Для самообмана подходит любое самооправдание, на которое хватает неосознанности повестись. Так создаешь внутренний раскол, чтобы сохранить иллюзию собственного величия, и остановиться в развитии.
Но подспудно правду знаешь, и до ужаса ее боишься…
Подспудно знаешь свой обман. А на поверхности сознания продолжаешь себе врать и будешь готов «придушить» любого, кто на этот самообман намекнет. Будешь свою ложь отстаивать с пеной у рта.
В зоне комфорта увязаешь, когда перемены ставят под угрозу необоснованно раздутое величие. Подавленная правда создает неврозы.
Исцеление требует признания правды. Только ты сам ответственен за себя и свою жизнь.
Вынужденность
Вынужденность, безвыходность и обязательства – одна большая иллюзия. Все это – свой реальный выбор, продиктованный сомнениями и внутренними противоречиями. Всегда сам выбираешь жить так, как живешь.
Если домашние заставляют прибраться, не предлагая других вариантов, все равно остается выбор. Можно сознательно отказаться от дел, и принять последствия. Можно сознательно согласиться заняться уборкой. В любом случае выбор совершаешь. А если ответственным быть не привык, даже в такой невинной ситуации станешь жертвой обстоятельств.
Так даже небольшая услуга может оказаться тяжким страданием потому, что воспринимается вынужденной ношей – проблемой, которую не постеснялись свалить на безвольного холопа. И теперь, не имея выбора, приходится, сопротивляясь жизни, делать свой рабский труд, тянуть чужую ношу. А после – тихо возмущаться чужой «наглости», мечтая поднять бунт против всего мира.
Достаточно одного трезвого взгляда на ситуацию, чтобы увидеть всю ее несуразность. Когда тебя просят что-то сделать, – это момент совершения выбора. И этот выбор есть всегда. Можно отказать, можно прикинуться дурачком, убежать, огрызнуться, можно исполнить просьбу. Достаточно признать, какой выбор ты сам хочешь сделать. Не вынужден, а хочешь! Честное взвешенное «хочу» в любой ситуации освобождает от надуманного принуждения. Теме выбора на progressman.ru посвящен целый ряд статей.
«Должен» и «хочу»
Да, в жизни есть ограничения. Ты – человек, а не божество. Не можешь создавать любые желанные условия по мановению ока. Можно дойти до абсурда и начать возмущаться вынужденности дышать воздухом, есть пищу и справлять нужду. Это данности жизни – их остается спокойно принимать.
А проблемы возникают там, где неизбежные данности путают с обычными житейскими трудностями. Так свое нежелание делать что-либо принимают за неисполнимую невозможность.
Трезвое «не могу» указывает на реальное ограничение. А бывает «не могу» невротическое, когда нежелание заниматься делом оправдываешь внешним якобы «ограничением». Дескать, и горы свернул бы, кабы во время разбудили… Та самая позиция жертвы обстоятельств.
Стать божеством не можешь – это правда. И переживать тут бессмысленно. А если переживаешь, что не можешь бросить курить, – это уже невроз, которым оправдываешь свое нежелание бросать курить.
Утверждение, будто не можешь бросить курить, подразумевает, что можешь и не бросать. Просто не хочешь признать своего реального желания курить.
Любое «хочу» может обернуться «надо», когда дело оказывается сложней, чем предполагал. Если сдаешься и уже не хочешь продолжать, именно это свое нежелание и надо бы принять как данность, а не терзать себя за свои слабости. Если дело оказалось сложней, лучше уж сразу признать свое «не хочу», нежели обманываться лживым «не могу».
Эмоциональные «надо», «не могу» и «вынужден» – это неврозы, в ситуациях, где отказываешься брать ответственность за свой выбор, апеллируя к своим якобы ограничениям.
Не можешь заняться спортом? Не надо делать из себя пострадавшего. Просто спокойно признай, что можешь забить на спорт.
Ответственность – это честное признание последствий собственных решений, осознание себя главной причиной происходящего с собой. Уклонение от ответственности за свою жизнь – это застревание в душевном детстве, бесконечные обиды и терзания.
Быть ответственным означает просто замечать, что ты всегда делаешь то, что хочешь и получаешь закономерные последствия своего выбора.
© Игорь Саторин
Другие статьи по этой теме:
Для тех, кто уверил себя в том, что нет ни выбора, ни личности: «Выбор и спотнанность»
Чтобы прояснить свою уникальную ситуацию основательней, вы можете пройти со мной консультацию по скайпу. Условия и подробности по 
Благодарю тех, кто не ограничился формальными «спасибо», а внес
Visokosgod
«я полностью иррациональна»
Думаю, так не бывает. На форуме дам ссылку на работу (в т.ч. по этой теме), которая показалась любопытной. Почитайте, может Вы понимаете это не так, говоря «полностью».
immerlachen
«Эмоции (особливо негатив) весьма успешно хозяйничают, вытесняя и подавляя даже намёки на мысли о выходе из… Эмоции, сдерживай их или выплёскивай, это всегда несвобода. Это не значит, что их нужно искоренять (хотя иногда и справедливо доктора прописывают покой)), но научиться управлять ими, не быть их рабом, наверное )»
Здесь, главное — не перестараться.) «Крайние» и негативные эмоции — плохо. Когда мы их обдумываем, перестаем их чувствовать. Если делать это только запрограммировано, исходя НЕ из соображений нравственности, то в конечном итоге остаются только удобные эмоции, что не может не сказаться на «качестве» самой личности. Такая личность начинает и самоопределяться так, как ей удобно. Получается, что вокруг, хоть трава не расти, внутри её все равно — райские сады, а по сути — себялюбие и «душевный культуризм».
Savana
>У меня только что прошел насморк и если я поплыву его спасать, начнется рецидив. Нечего мне заниматься самообманом про мнимое геройство и прочие чувства, которые я на самом деле не испытываю. Буду честным с самим собой — в воду за ним я не хочу.
Будто что-то плохое.
>Очень совершенный и который стремится избавиться от иррационального — эмоций.
Совершенный? Да он насквозь пропитан смехотворными зависимостями до тех пор, пока самостоятельно себя не исправит.
От эмоций мало кто хочет избавиться, в основном хотят и на елку влезть и жопку не ободрать — вечно плясать и никогда не печалиться. «Плясать» можно заменить на любое приятное индивиду времяпрепровождение. Умереть при жизни хотят только те, кто не видит другого приемлемого варианта, так что тут скорее отрицательная мотивация, чем положительная, и уж точно не инстинктивное побуждение.
Savana, всё верно! Ну разве что — «Если делать это только запрограммировано, исходя НЕ из соображений нравственности…» — не получится делать НЕ запрограммировано, другой вопрос понимаем мы это или нет. И Нравственность — ну разве не программа? ))
Эх, наверное всё-таки зря я пытаюсь осветить этот неудобный момент. Да ведь?
троль
«Будто что-то плохое.»
Если обрезать текст так, как вы это сделали, то смахивает на процесс принятия решения. Ну, ведь, дальше (если так рассуждать) вы наверняка подумаете: «мне это не надо и не никому ничего не должен»?
По мне такой человек «душевный инвалид», для кого-то может быть — просветленный.
immerlachen
«Нравственность — ну разве не программа? ))»
Может быть программой, как и совесть, если задать правильные параметры.
«Эх, наверное всё-таки зря я пытаюсь осветить этот неудобный момент. Да ведь?»
Мне как раз интересно, остальным — не знаю.
«если задать правильные параметры»
То-то и оно, что Правильные. Только вот каковы критерии этой самой правильности? И кто это определяет? )
«Мне как раз интересно»
Гран Мерси! Это вдохновляет…
Savana,
>По мне такой человек “душевный инвалид”
Не потонет сейчас — помрет от рака через 10 лет. Вытащить его из воды — это не спасение, а отсрочка. Стоит ли ради этого рисковать подхватить насморк?
Даже если говорить о каком-то благородстве, то только в контексте избавления кого-то от страданий, потому что в дальнейшем он возможно им не подвергнется, а смерть неизбежно маячит где-то впереди, так что хоть спасай, хоть не спасай, ему все равно придется помереть.
Savana, мне надо что-то доказать тебе?…Не люблю я это. Слишком рационально.
троль, я к тому же бессмертна, хотя и умираю каждую секунду.
Игорь, удали, я лучше пойду дальше. Спасибо тебе за исполненную работу.