Сегодня буду рассказывать, как побороть и лень, и силу воли вкупе. Только так. А иначе остается то, не вполне здоровое психическое состояние, когда человек сам уже не понимает, чего хочет, чувства его притуплены, стихийны и противоречивы, а целостностью и крепким внутреннем стержнем даже близко не пахнет.
Продолжаю сдавать все карты делиться, раскрывая психологические «фишки» в надежде, что клиенты все равно продолжат обращаться за разъяснением нюансов. Впрочем, темы эти уже косвенно поднимал, а сейчас, фокусируюсь на них в очередной раз, чтобы добавить «резкости».
Объяснить, что силой воли и ленью обычно называют, — дело непростое — настолько это мутные и противоречивые материи, что при малейшей попытке сконцентрироваться на их природе весь виртуальный «рисунок» рассыпается на пиксели.
Силу воли обычно представляют, как своеобразное мужественное напряжение духа. Что это за дух и где он там напрягается, толком никому неясно. Зато все знают, что напрягать его положено без устали, нещадно. И для этого себя ставят перед выбором — либо напрячь дух и силу воли применить, либо трусливо сдаться.
В затяжных делах, требующих неустанного применения воли, это «напряжение духа» вынужденно практикуют на постоянной основе под непрерывной угрозой ослабить хватку, оказавшись кем-то вроде слабохарактерного ничтожества — ему-то и приписывают лень, как неотъемлемое свойство.
Лень представляют, как противоположный геройской воле постыдный акт «расслабления» духа — эдакий дистиллят греха. С ленью положено бороться при помощи силы воли. Одна химера призвана побороть другую.
Пока веришь в лень и силу воли, то, выражаясь метафорически, пребываешь в нескончаемой двойственности на грани между темной и светлой сторонами силы. А где-то сверху за этой картиной библейского размаха бдит взор репрессивного Всевышнего, или иной авторитетной фигуры с карающим мечом расправы правосудия.
Момент выбора между «светом» и «тьмой» — мгновенен. Даже логически можно догадаться, что пойти против своих же внутренних тенденций невозможно. В минуты и часы сомнений, как бы нещадно человек ни напрягался в попытках пробудить в себе ту самую геройскую волю, по итогу все равно будет сделано именно то, что сделать хотелось.
Что такое лень и сила воли на деле?
Сила воли и лень, как явления, возникают, когда себя обманывают, не желая честно признавать собственные желания в полном объеме. Красивые и одобренные желания приписывают себе, а интенсивность этих желаний — личной воле. Свои же некрасивые желания отрицают и вытесняют в бессознательное. Но в бессознательном подавленные желания не растворяются, а продолжают «просить» своего исполнения. Силу этих отрицаемых желаний мы и зовем своей ленью, слабостью и бесхарактерностью.
Когда вместо физкультуры выбирают просиживание на мягком месте, то делают это по своей неотъемлемой воле, сила которой ничем не отличается от силы воли, примененной к полезным занятиям. Просто одна воля признана, вторая — подавлена.
Лень — это напряжение, возникающее, когда требования к себе вступают в конфликт со своими же реальными, но непризнанными желаниями. Проще говоря, лень — это желание заставить себя выполнять что-то на деле нежеланное. Например, когда вроде бы хотят и уже планируют заняться бегом, но почему-то снова и снова откладывают.
Сила воли — это интенсивность своего признанного и одобренного желания, вступающего в конфликт со своим же непризнанным, отрицаемым желанием. Например, когда желание быть активной и успешной личностью омрачает угрызениями совести комфортное безделье, и чтобы успокоиться, себя из зоны комфорта выволакивают силком.
Лень и сила воли — это одно и то же явление — жар, возникающий от трения противоречащих друг другу желаний. Если первым «истерлось» подавленное желание, а сила одобренного оказалась интенсивней, то констатируют у себя наличие воли и собой гордятся; соответственно, если по итогу этого трения первым растворилось одобренное желание, то констатируют наличие порока и себя за это винят. То есть какой бы сильной воля ни была — она всего лишь неизбежный остаточный эффект спонтанной притирки мотивов.
Ответственность
Вера в свою лень и слабую волю — ничто иное, как сбрасывание ответственности за свои реальные желания. Когда «запретное» желание, отказываются признавать и вытесняют, то приписывают его слабому характеру, болезни или даже одержимости потусторонней силой — лишь бы не признавать своим.
В итоге человек и пьет, и курит, и дурака валяет не потому что он сам так хочет, а потому что его повело, попутало, сбило с пути — в общем, он сам не при делах. Его-то уже можно к лику святых причислить — такой он на самом деле хороший и светлый. Но эка несправедливость! Поборол бы лень, да обделила судьба сильной волей! А так-то, конечно — и горы бы свернули, и мир спасли.
Чтобы побороть «лень» и «силу воли», необходимо за каждым, якобы вынужденным движением признавать наличие своего реального желания — собственной психологической выгоды.
Иначе психика раскалывается на части, личность теряет свою целостность и нарастает внутренний хаос. В запущенных стадиях именно этот процесс приводит по адресу психиатрической лечебницы.
На progressman.ru, поднимая эту тему, я уже намекал, что любая психопатология — это в сущности отсутствие осознанности. Возможно, в ближайшее время скажу об этом больше в отдельной статье.
Мотивация
Мы всегда выбираем то, что хотим выбрать. А хотим — максимально комфортных состояний. В этом смысле любой выбор — это спонтанное тяготение к положительному полюсу собственных чувств. Ничем иным мы никогда не заняты.
За каждым совершаемым действием скрывается какой-то конкретный профит: успокоение совести, гордость за себя сильного, волевого, героического, здорового, успешного — ничего постыдного и в этом нет. Но можно продолжать верить в силу воли и бороться с ленью — почему бы и нет.
Мы всегда делаем то, что хотим делать. Если портим себе здоровье — это, конечно, не прямая цель, а всего лишь побочный эффект, например, желаний курить и выпивать.
Каждый хочет богатства и здоровья. Но это — не действия. Мы не всегда получаем то, что хотим. Мы именно делаем то, что хотим. Непрестанно выбираем процессы, которые порождают максимально комфортные в текущих условиях состояния.
Именно от путаницы процессов и целей возникает тот самый эффект, когда человек не понимает, почему он так много времени тратит «впустую», не прилагая усилий, чтобы побороть лень и достичь успеха.
Люди, которые вроде бы хотят бегать для пользы здоровью, так часто выбирают сидеть на мягком месте, потому что процесс бега им не нравится, а вот процесс сидения — по душе. Человек может верить, будто хочет бегать, когда на деле ему хочется просто думать о себе бегающем — этот процесс предвкушения «прекрасного» и есть желанное комфортное состояние. А бег в данном случае — занятие лишнее.
Возможно, в ближайшее время дойдут руки — опишу отдельно одну хитрость, позволяющую заниматься полезными для здоровья вещами с радостью.
Как бы четко наш ум ни выделял полезные, ведущие к успеху цели, мы так и не приступаем к их реализации, если ее процесс нам не по вкусу. Об этом явлении я уже говорил на progressman.ru в статье о разнице между влюбленностью и любовью.
Влюбленность, погоняя бичом совести, толкает к цели. Процесс ее реализации может быть неприятным и вынужденным. Мучения в ходе этой принудиловки себя к нежеланным занятиям называют силой воли. Если получается эффектно гордиться этими мучениями, кайф самодовольства может подстегивать дальнейшую целеустремленность.
Мне выдавалось общаться с социально состоявшимися людьми. Самые успешные никаких геройских мучений в своем деле не испытывают, с ленью не борются и никаких лямок не тянут, а просто занимаются изначально любимым делом. Этим и отличается любовь к реальному делу от влюбленности к абстрактной цели. В этом смысле единственный реальный критерий своего дела — это стойкий интерес к нему.
Если желание двигаться к успеху конфликтует с желанием баррикадироваться в зоне комфорта, но при этом оба желания открыто признаются, то конфликт между ними быстро нивелируется, и человек спокойно реализует то, чего хочет сильней. Поэтому себе не указывать надо, куда и как двигаться; себя надо бы исследовать и свои же побуждения со спокойной открытостью признавать.
Реальный расклад
Что делать, когда не хочется, вообще, ничего? Может все-таки напрягать волю, чтобы побороть лень? Такие вопросы возникают на стадии, когда своих реальных желаний уже неслышно, потому что они задавлены представлениями о том, как надо. Чем больше человеку было «положено» делать в этой жизни в разрез со своими желаниями, тем сильней в нем проявляется сопротивление к любым занятиям, от которых не веет сиюминутным кайфом.
Мораль общества, принуждающая личность забыть о своей воле и приобщиться к социальным ценностям — один из мощнейших катализаторов невроза. И об этом я уже не раз говорил.
Понятно, что в каждом деле могут найтись неприятные процессы. От них не отказываются, когда есть понимание последующей за ними выгоды. Чтобы на ужин получить горячий суп, его для начала необходимо приготовить. А если не очень-то хочется, тогда и готовкой заниматься себя не заставишь.
То же самое касается здоровья. Хочется красивое, сильное тело? Насколько сильно хочется, равно в такой степени и будет преодолеваться сопротивление непривычным нагрузкам. И так в любом деле. Я, например, навскидку провел около трех тысяч часов, пытаясь практиковать медитацию. Никакого геройства — просто мне этого хотелось и продолжает хотеться по сей день.
Представьте, что вы играете в карточного дурака. Вам раздали шесть карт: два козыря, две слабых карты и две средней руки — выбора не было, делай теперь с ними, что хочешь. Этот расклад можно уподобить нашей генетике: форме тела, врожденной выносливости, здоровью. Но здесь у нас по прежнему остается зазор для сожалений — видимость последующего выбора, что со своим раскладом делать. Можно ведь «сплоховать», например, невыгодно сдав сильную карту, когда был шанс отделаться слабой. И вот, здесь, полезно обратить внимание в ту самую область нутра, где зарождается наш внешний выбор. Все дело в том, что там «внутри» нам тоже «раздали». Ведь у выбора всегда есть причина. Телесные данные — это внешний расклад «розданных карт», а выбирающее нутро — расклад внутренний. Мы не выбирали, чего хотеть. Иначе все давно уже стали бы святыми.
То есть выбор — это такая же данность, как и тело от рождения. Мы не выбираем, что выбирать. Выбор самопроизвольно случается в направлении наиболее комфортных состояний и процессов. Это просто происходит. А ум рационализирует, дескать — «Это все я, решаю и делаю!».
Если взять разрез текущего мгновения, вы здесь и сейчас — единственное возможное следствие предшествующих тенденций жизни на всех ее уровнях. Каждый штрих реальности — тот самый «эффект бабочки», порождающий неминуемое настоящее.
Каждый искренен в своих проявлениях, даже в своей лжи. Все, что было сделано, не могло быть сделано иначе. Ни прошлое, ни настоящее не нуждаются в оправданиях.
© Игорь Саторин
Другие статьи по этой теме:
Чтобы прояснить свою уникальную ситуацию основательней, вы можете пройти со мной консультацию по скайпу. Условия и подробности по 
Благодарю тех, кто не ограничился формальными «спасибо», а внес
Спасибо Вам за статью, Игорь!
Только сейчас реально осознала, как честны и естественны в этом отношении дети… Так же, как и себя, мы привыкли и их обвинять в лени и отсутствии силы воли. Хотя у них же НЕТ в принципе ни того, ни другого! Все, что у них есть, — это живой и искренний ИНТЕРЕС к жизни, ко всему что происходит вокруг. И все, что по идее нам нужно бы делать — это чутко улавливать и поддерживать этот интерес. Но к сожалению, наша глупая, искалеченная взрослая натура, считает своим долгом этот живой интерес убивать, и вместо этого навязывать свои, якобы важные обязательства, занятия и «интересы», которые, ясенпень, ребёнку противны и делать их он не будет, хоть ты тресни.. или будет, но при этом нас же возненавидит. И будет прав, потому как это — ни что иное, как откровенное насилие, издевательство над человеческой природой, которое в конечном итоге, оборачивается для всех нас одним и тем же боком — полной утратой этого живого интереса к чему бы то ни было, и подменой истинной мотивации пожизненными, изнуряющими наше нутро усилиями «силы воли».
Все — так. Спасибо за живой комментарий!
А, я у одного своего ребенка сейчас наблюдаю
парадоксальные моменты восприятия мира. Да, это уже не совсем ребенок. Скоро 12 лет. Но на лицо полное отсутствие «расчета последствий».
21:00
— Если ты до 23:00 посуду не помоешь, то будешь мыть ее все выходные.
23:05 — даже не притрагивался! И это не протест (проверено!). Когда я его спрашиваю, он ИСКРЕННЕ не понимает, почему должен мыть в выходные, и не
понимает, что это не наказание, а предсказанное заранее последствие. Это пример один из 1000.
В то же время он же проявляет удивительные, превосходящие меня самого результаты в решении задач, которые ему интересны = где не нужно проявлять силу воли и перебарывать лень. С интересом наблюдаю за этим процессом. Двое других послушные (без кавычек) удобные и радующие родителей … Теперь я уже и не знаю, что лучше. Просто 11 летний — это цунами проблем в школе, дома и на улице. Он вообще не пользуется силой воли и смело отдается лени, когда нет
интереса. ВООБЩЕ! Может сидеть на уроке сложа руки, думая о своем и не помнит, что говорил учитель 5 секунд назад. Перестал с этим бороться. Наблюдаю и дрессирую, чтобы дома не наступил коллапс.
Я это все к тому, Anna K, что не все так просто с убивание. Мелкий, например, не выговаривеает «P». Тренироваться ему, конечно лень. Если исходить из вашей (твоей?) политики, то и заставлять его не надо? А. вот логопед говорит, что само не «заработает» и чем взрослее, тем сложнее.
Как-то так!
Где-то на днях прочитала, что самые успешные взрослые получаются из самых упрямых и «проблемных» детей. Так что может и не стоит так переживать за «непослушное» чадо?;).. Понимаю, что очень сложно в воспитании сохранять золотую середину, и не скатиться с чуткости и внимания к интересам ребёнка до вседозволенности, — но мне кажется, это реально. Как? — этого я пока и сама толком не знаю, — учусь.. в основном, на своих ошибках)).. Но все больше и больше убеждаюсь, что, чем больше я доверяю детям, чем больше СЛУШАЮ их, вместо того, чтобы впаривать им свое «ценное» мнение, — тем больше они доверяют мне и тем проще мне с ними договариваться.
Конечно, сюда не относятся вопросы здоровья и безопасности, которые не обсуждаются: надо пить лекарство — пьём, надо к доктору — идём, надо быть дома в 8, — значит будь дома в 8.
В остальном — демократия.. (а иногда и полная анархия, если честно))
Просто мне кажется, что единственно верный способ не убить этот живой интерес в детях, — это доверять им, видеть в них таких же полноценных, а в чем-то даже более мудрых существ, чем мы сами. Не мешать, — это самое главное. И помогать, — когда просят. А в остальном:
Хочешь сделать ребенка счастливым — будь счастлив сам, а ребёнка оставь в покое:) так мне кажется.
По описанию похоже на шизоидный тип личности. Это необычные дети, им требуются поддержка (сами слишком асоциальны), но из них иногда вырастают выдающиеся люди.
Игорь, про асоциальность в точку. Он изгой в классе, т.к. не держит обещания, не поддерживает коллективные решения, открыто считает себя умнее всех. Общество этого не любит, тем более детское. Поддержка? С его исходными данными это очень сложно. Он считает, что ему поддержка не нужна. Ему нужны слушатели. Он может бесконечно говорить о том, что вот прямо сейчас его интересует (например, вчера это была история царской семьи!). После обсуждений на форуме минимально лезу к нему с советами. Только дрессировка, чтобы себе не навредил: упал-отжался … нет, не так … прямо сейчас поешь, теперь помойся, а сейчас пора спась. Коротко командами. Знаю, что может из него выйти экстраординарная личность, но ему еще нужно до этого дотянуть.
Поддержка именно в том, где он явно проседает. Такие люди могут наплевать на здоровье, остаться на второй год, загреметь в армию, если их не «страховать». У него действительно очень выборочная, фрагментарная фокусировка. В будущем сознание еще может расшириться до охвата более целостной картины мира.
Спасибо,Игорь, за статью…В детстве я отвечала за уборку в доме.Приходила и бралась за веник через»не хочу».А хотелось скорее за уроки:уж больно к знаниям тянуло.Ещё танцевать хотелось,но лень было ездить и я бросала-никто не заставлял,как с уборкой.Я своих приучила и к уборке и ездить через «ой,я так устала» на те занятия,которые им нравились(туда приходили и об усталости забывали).Сейчас они гораздо меня успешней…А я,глядя на них,постоянно борюсь со своей ленью(мне всегда комфортно дома,с книжкой и на диванчике)
Со временем пришел к тому, что начал слушать сигналы тела и делать что-либо, только когда есть заряд и уверенность, что дойду до конца, в стабильном состоянии, иначе действие, совершенное с волей, может закончится погружением в лень. Часто приходится через себя переступать, но чем больше слушаешь тело, тем меньше становится *часто* и больше появляется автоматизма в обыденной жизни, когда просто все делаешь и дни, похожие друг на друга, становятся совершенно разными в своей обычности. Лучше всего рассматривать свою лень и силу воли в простой будничности, когда нет ничего лишнего, а все привычно и знакомо. В статье упоминается физическая активность, — cчитаю, что нагрузка на тело необходима как воздух.
Последнее серьезное испытание моей силы воли было когда увлекся боевыми искусствами. Частенько возвращался домой синий и по несколько дней на диване отходил от тренировок. Но сила воли говорила мне *я мужик, я смогу, я перейду свою слабость*, толкала вперед и вперед, и я снова отправлялся на бой. Самое сложное было проиграть своему внутреннему диалогу, отступить назад и сдаться :_)
ПЫСЫ. В детстве — школе — после школы был по описанию как ребенок, о котором в постах предыдущих говорят, набил 100500 шишек, синяков себе и близким :)
К слову о баррикадировании в ЗК: порой хочется высказать свою инициативу, например, в коллективе или в семье, но на деле скорее выглядит это как требование меня обслужить, получаешь облом. Потом ум придумывает замысловатые сложности, скрывающие на самом деле просто страх повторения неудачи. А выглядит все так важно и сложно.
Получается сложность пропорциональна важности.
С чего вообще берётся этот выпендреж? Откуда непробиваемая уверенность в какой-то своей особенной ценности? С чего вдруг весь мир сужается до размеров моего величества и разве вообще кто-то должен торопиться мне прислуживать, удовлетворять мои капризы?
Зашкаливает важность, а по факту не хватает смелости, чтобы снова выйти из ЗК с более взвешенной инициативой.
Смотря в каком окружении окажешься, иногда бывает, рядом люди (невротики), которые стремятся нравиться. Тут начинает пробиваться робость в общении. Начинаешь мямлить.
Раньше я ошибочно принимала подхалимов и угодников за робких, нерешительных людей, которые «хотят как лучше», но бедняжки, сликом не уверены в себе. Только почему-то слишком много противоречивых ситуаций, интриг, хитростей как бы неосознанно создаются именно этими невинными почти что детьми.
И ещё. В присутствии некоторых людей ощущаешь простую, ясную жизнь. Люди стремятся к жизни радостной, лёгкой, а не к сложностям и борьбе. Хочется этому потоку сдаться, но внутри что-то пробуждает искать сложности вокруг, поводы ощутить неустроенность, » что-то не пригодно», при чем каждый повод — существенный. Со стороны создаётся впечатление импульсивность, порывистости, что у спокойного человека вызовет дискомфорт. Хочется, чтобы это ускользающее ощущение простоты прижилось.
А ещё такие «робкие» люди придумывают до жути весёлые розыгрыши, и наивные думают, что хитрость, интриганство — что-то в целом хорошее, веселящее, этому стоит подражать. А озорная игривость выгодно оттеняет их ум.
Гениально!
» Мы именно делаем то, что хотим.»
Да, люблю делать безделье, нууу-у, ещё иногда горячий суп.)))
Лень это блокировка центра или детских сил психики. Когда лень, энергия души от усталости осаждается из состояния роста в состояние комфорта и сна. Воля в контексте данной статьи (как я понимаю) это блокировка правой, моторной или мужской стороны психики. Для балансировки нужно направить душу вверх, в рост и сбалансировать из мужской стороны в женскую (сенситивную, воспринимающую, движущую). Для этого может подойти медитация восприятия (когда мы перемещаем внимание больше в восприятие себя и мира, а так же «слушание неба», нежели в активное воздействие, тут я говорю об ощущениях). Так в душе мы становимся чуть больше женщиной чем мужчиной. дальше мы отпускаем, отдаём мужскую закостенелость убеждений, образов на милость божественности (Вселенной, природе, как угодно). Я это делаю фразой: «Небесный Отец, вся материя есть ты, я не создаю никаких качеств и правил» (мужикам это может быть тяжко произносить)(мы лишь помогаем, участвуем в проявлении). Фразы можно создавать самостоятельно, главное чтобы они работали. У женщин лень может быть связана больше с чувственностью и тягами, нежели продавливанием силы воли и тут будет немного другая история в плане медитации (медитация присутствия, которая описана у Игоря на сайте годится, а так же отдача желаний и чувств (персональной женской части души) как источнику желаний, пространств и движений, на волю Великому Женскому принципу. «Великая небесная Мать, всё есть твоё пространство и желание, всё движимо волей твоей» (как вариант)). Так же, думаю, важно знать, что в плане вертикальной балансировки души, лень это отсутствие (направленного к великому) интереса (интерес погружается в объекты ума и рассеивается). Мы теряем остроту и соответствие внимания росту в самые свободные зоны. Силы души как бы рассеиваются по телу, без определённого направления роста. Что-то вроде брожения. Это происходит в основном «благодаря» механизмам вытеснения, чрезмерного притяжения и зацикливания внимания и сил души в комфортных местах ума. Решение, как я вижу, искать чистый (от чувств и образов), искренний интерес и трудиться в направлении интереса. Можно к примеру поинтересоваться какие чрезмерности, недостаточности и циклы порабощают чистое внимание и создают труднопроходимые, «фальшивые» дистанции для жизни. Рассмотреть это и идти дальше. В общем, интерес направляет Великий Женский принцип. Это «снаружи» человека. Есть качества этого принципа, которые можно ощутить и не «просветлённому» человеку. Это можно ощутить как: состояние свободы, загадки, радостной неизвестности, «атмосферу праздника», мурашек на коже, прохлады над головой и «внутри» спины. Это может послужить ориентирами для поиска того, что направляет искренний интерес. Изложил как это вижу сейчас. Так что праздники не так уж бесполезны, как иногда считают. Здоровья всем. С наступающим!)
Совершенно новый аспект самой себя увидела….
Мне статья очень понравилась. Стало понятно, почему никогда не получалось воспитать в себе силу воли. Было просто лень))) Теперь не буду париться на этот счет.
По поводу отсутствия выбора. Справедливости ради, я замечу, так же, что выбора не существует на столько, что никем и никто никогда не управлял и не заставлял что либо делать. Так думаю будет чуть более полно.