Порой приходится действовать вынужденно, не по своей воле, а потому что так «надо», потому что ты – бедная несчастная жертва обстоятельств, у которой нет выбора, а потому нет и ответственности ни за себя, ни за свою жизнь. В такие моменты живешь по принуждению, под ударами плети, которые наносит повозчик судьбы.
Такой выбор делаешь сам, чтобы обвинить во всем правительство, начальство, родителей, друзей, случайного встречного – кого угодно, лишь бы закрыть глаза на собственный вклад в свою жизнь. Так прячешься от «горькой» правды о себе, как о слабой инфантильной личности, избегаешь трудностей, не решаешь проблемы, а строишь из себя жертву обстоятельств, которую надо по справедливости пожалеть и вознаградить за понесенный ущерб.
Позиция жертвы – это состояние, когда уверяешь себя, будто выбора нет, но есть обязательства, которые связывают по рукам и ногам. Став жертвой, действуешь не по выбору, а когда должен и обязан – то есть от безвыходности.
Жертва не выбирает действовать. Ей «надо» действовать, потому что жизнь прижала и обстоятельства вынуждают.
Все от такого человека чего-то хотят, ждут чего-то, все ему уже давно надоели, в то время как он сам ничего решать не хочет, а хочет только отдыхать и развлекаться. И любые препятствия к желанному, рассматривает как одну большую вынужденность выползать из зоны комфорта.
И так живет большинство. Люди себя выталкивают по утрам на офисные плантации, потому что у них «нет выбора», а есть только принудиловка. Всю жизнь тянут лямку, не понимая, что это и был их собственный выбор, продиктованный внутренними противоречиями.
Вся эта рабская вынужденность заканчивается ровно в тот самый миг, когда осознаешь, что сам выбрал так жить. А если за выбор ответственности не принял, и ждешь, пока жизнь сама наладится, реальные возможности роста остаются незамеченными.
И позиция жертвы, и ответственность – всего лишь умственный финт – способ мышления. Позицию жертвы выбирают ради вторичной выгоды – свалить вину за события своей жизни на внешнюю инстанцию. Дескать, пусть «там» виновные раскаются, и уже начнут нашу жизнь налаживать…
Обратите внимание, какой это детский подход – насупиться, или разрыдаться, чтобы кто-то там, во вне узрел творящуюся с нами несправедливость и принялся нас утешать.
Жертва не умеет действовать. Она ждет, что все обойдется, уляжется и обустроится как-нибудь само собой, без ее активного участия. Но ничего толкового самопроизвольно обычно не происходит. Перемены к лучшему требуют сознательных усилий. Чудеса, наследства и прочие дары судьбы в расчет не берем. В целом жизнь меняется, когда сам движешься в желаемую сторону.
Делать выбор бывает страшно – это реальные перемены, за которые несешь ответственность. Но только так можно повзрослеть и выбраться из состояния вечного пострадавшего, неспособного управлять своей жизнью.
Самостоятельность и ответственность – это и есть нелегкий путь душевного взросления.
Раздутое величие
К привычным, заезженным тропинкам, страшно привязываешься, потому что на них чувствуешь себя продвинутым «юзером» – царем ничтожных кубических сантиметров «комфорта».
Избегаешь ответственности за свою жизнь, когда не хочется осознавать, кто ты есть, и чего достоин. Избегаешь ответственности, и обвиняешь других, чтобы сохранить раздутую самооценку, которую правда разбила бы в щепки.
Да, в очередной раз все сводится к самооценке. Все очень любят ее завышать. Хлебом не корми, дай только повод почувствовать себя крутым и востребованным. А потом, когда проникся иллюзией своего величия, становится страшно ее терять. И в такие моменты капитулируешь, спасаешься от реальности бегством, снимаешь с себя ответственность за свои промахи и становишься жертвой обстоятельств.
Так плохой танцор отказывается признавать факты, начинает философствовать и рационализировать: туфли жмут, не выспался, пол скользкий, завистники помешали, не повезло. Любые оправдания – в счет. Лишь бы самому в них верить.
Так прячешься от правды, уверяешь себя, что на самом деле ты умный и важный, а во всех проблемах виноваты другие… Пытаешься сохранить свою завышенную самооценку нетронутой, потому что проще обижаться на жизнь, чем признать свой вклад в ситуацию.
Для самообмана подходит любое самооправдание, на которое хватает неосознанности повестись. Так создаешь внутренний раскол, чтобы сохранить иллюзию собственного величия, и остановиться в развитии.
Но подспудно правду знаешь, и до ужаса ее боишься…
Подспудно знаешь свой обман. А на поверхности сознания продолжаешь себе врать и будешь готов «придушить» любого, кто на этот самообман намекнет. Будешь свою ложь отстаивать с пеной у рта.
В зоне комфорта увязаешь, когда перемены ставят под угрозу необоснованно раздутое величие. Подавленная правда создает неврозы.
Исцеление требует признания правды. Только ты сам ответственен за себя и свою жизнь.
Вынужденность
Вынужденность, безвыходность и обязательства – одна большая иллюзия. Все это – свой реальный выбор, продиктованный сомнениями и внутренними противоречиями. Всегда сам выбираешь жить так, как живешь.
Если домашние заставляют прибраться, не предлагая других вариантов, все равно остается выбор. Можно сознательно отказаться от дел, и принять последствия. Можно сознательно согласиться заняться уборкой. В любом случае выбор совершаешь. А если ответственным быть не привык, даже в такой невинной ситуации станешь жертвой обстоятельств.
Так даже небольшая услуга может оказаться тяжким страданием потому, что воспринимается вынужденной ношей – проблемой, которую не постеснялись свалить на безвольного холопа. И теперь, не имея выбора, приходится, сопротивляясь жизни, делать свой рабский труд, тянуть чужую ношу. А после – тихо возмущаться чужой «наглости», мечтая поднять бунт против всего мира.
Достаточно одного трезвого взгляда на ситуацию, чтобы увидеть всю ее несуразность. Когда тебя просят что-то сделать, – это момент совершения выбора. И этот выбор есть всегда. Можно отказать, можно прикинуться дурачком, убежать, огрызнуться, можно исполнить просьбу. Достаточно признать, какой выбор ты сам хочешь сделать. Не вынужден, а хочешь! Честное взвешенное «хочу» в любой ситуации освобождает от надуманного принуждения. Теме выбора на progressman.ru посвящен целый ряд статей.
«Должен» и «хочу»
Да, в жизни есть ограничения. Ты – человек, а не божество. Не можешь создавать любые желанные условия по мановению ока. Можно дойти до абсурда и начать возмущаться вынужденности дышать воздухом, есть пищу и справлять нужду. Это данности жизни – их остается спокойно принимать.
А проблемы возникают там, где неизбежные данности путают с обычными житейскими трудностями. Так свое нежелание делать что-либо принимают за неисполнимую невозможность.
Трезвое «не могу» указывает на реальное ограничение. А бывает «не могу» невротическое, когда нежелание заниматься делом оправдываешь внешним якобы «ограничением». Дескать, и горы свернул бы, кабы во время разбудили… Та самая позиция жертвы обстоятельств.
Стать божеством не можешь – это правда. И переживать тут бессмысленно. А если переживаешь, что не можешь бросить курить, – это уже невроз, которым оправдываешь свое нежелание бросать курить.
Утверждение, будто не можешь бросить курить, подразумевает, что можешь и не бросать. Просто не хочешь признать своего реального желания курить.
Любое «хочу» может обернуться «надо», когда дело оказывается сложней, чем предполагал. Если сдаешься и уже не хочешь продолжать, именно это свое нежелание и надо бы принять как данность, а не терзать себя за свои слабости. Если дело оказалось сложней, лучше уж сразу признать свое «не хочу», нежели обманываться лживым «не могу».
Эмоциональные «надо», «не могу» и «вынужден» – это неврозы, в ситуациях, где отказываешься брать ответственность за свой выбор, апеллируя к своим якобы ограничениям.
Не можешь заняться спортом? Не надо делать из себя пострадавшего. Просто спокойно признай, что можешь забить на спорт.
Ответственность – это честное признание последствий собственных решений, осознание себя главной причиной происходящего с собой. Уклонение от ответственности за свою жизнь – это застревание в душевном детстве, бесконечные обиды и терзания.
Быть ответственным означает просто замечать, что ты всегда делаешь то, что хочешь и получаешь закономерные последствия своего выбора.
© Игорь Саторин
Другие статьи по этой теме:
Для тех, кто уверил себя в том, что нет ни выбора, ни личности: «Выбор и спотнанность»
Чтобы прояснить свою уникальную ситуацию основательней, вы можете пройти со мной консультацию по скайпу. Условия и подробности по 
Благодарю тех, кто не ограничился формальными «спасибо», а внес
Благодарю за классную статью.
Очень актуально, нужно и своевременно!!!
Удачи и творческих успехов.
Наталия.
Я думаю,когда мы пытаемся выбирать осознанно,
принимая ответственность на себя,никого не
обвиняя в ситуации,то главное это принять те ограничения,которые не дают идти путём
выбора вперёд прямой дорогой к цели.
Принимать события без выбора и борьбы это тоже
выбор на основании опыта,что кукловод-судьба
не просто ограничивает выбор,а заставляет
выбирать только то из противоположностей,что
соответствует линии судьбы.Что может выбрать
человек,которому навязали без выбора место
и время рождения,пол,таланты,здорвье,родителей
и всё окружение,которое обусловило его, заранее
подготовив выборы на ситуации жизни?!
Ефим
>Что может выбрать человек, которому навязали без выбора место и время рождения, пол, таланты, здоровье, родителей
Именно такая позиция слишком часто становится очень удобным оправданием инертности и пассивности. Вроде как: «у меня же нет таланта, поэтому я лучше пойду, телек посмотрю, чем начну что-то делать для развития необходимых способностей».
Я понимаю сложность вашей ситуации,Игорь,когда
приходится “Мухи отдельно, котлеты — отдельно”.
Кому-то надо вырабатывать ответственность и
волю к победе,а кому-то,которых мало,разообуславливаться и по возможности не
играть в игры,в которые нас втягивает социум.
Но согласитесь,что если вы родились бы аборигеном
в Австралии или на 30 лет раньше, то
перед вами были бы другие проблемы и
ограничений для выбора было бы гораздо больше.
Ефим,
>Я понимаю сложность вашей ситуации,Игорь,когда приходится “Мухи отдельно, котлеты — отдельно”.
Ефим, Вы из меня решили сделать жертву. По Вашему, у меня «сложность ситуации», и мне «приходится»..)
Все это — образ мышления.
И разумеется у нас есть определенные ограничения. В статье этому посвящено несколько абзацев. Можете перечитать со слов: «Да, у нас есть ограничения. Мы – люди, а не Боги.»
Статья замечательно мотивирует от лени.
Я являюсь сторонником того, что мы действительно мало можем выбрать сами.
Но по крайней мере выбор направления движения (действовать или не действовать и т.д.) — только за нами.
Похоже у меня блокировка ,то не мог понять фразу Игоря,о честности с самим собой,теперь :-«…Да, быть самостоятельным и брать ответственность за свои решения бывает страшно, это – слишком по взрослому. Ведь куда проще забыться в привычном болоте, погрузиться в привычные заботы, повседневные развлечения, и не высовываться из привычного аквариума обыденности просто потому, что реальность может оказаться слишком реальной в сравнении с нашими фантазиями о себе и своих достоинствах….»-Други мои,вот объясните мне ,разве решать привычные заботы не есть достойное занятие для отца ,мужа,сына и просто человека..,-конечно не высовываться из привычного аквариума обыденности!.Потому что есть дети, есть родители,те за кого мы несем ответственность в той или иной мере, о какой реальной реальности идет речь?это и есть реальность…-ну давайте все расслабимся и это будет наш выбор!!!Как это по взрослому прийти домой и сказать своей семье:-Я больше не собираюсь тешить себя фантазиями,что я Вам нужен,и что я достойный отец,больше я не решаю забот в привычном болоте ,займусь своей жизнью-и это МОЙ ВЫБОР!-я самостоятелен!!!
Владимир, Вы действительно как-то совсем не «въехали». Попробуйте почитать снова позже.
Виктор А
Ответственность, которая является только волевым усилием, может иметь различную область применения с ответственностью, которая появляется в процессе осознанного восприятия. Для начала, требуется правильно оценить самого себя и ситуацию вокруг.
Можно конечно (на начальном этапе) и слепо полагаться на чужие примеры, сравнивая себя с выбранным идеалом, определяя несоответствия как проблемные области, которые надо проработать волевым усилием. Впоследствии, можно: успокоиться на достигнутом, разочароваться в своем идеале и искать новый или перерасти его – выйти за рамки трафарета.
Волевое усилие может быть применимо и там, где (совестью) обнаружена проблема в себе самом, которая мешает развиваться дальше. Есть проблемы очевидные и сразу понятные, есть проблемы скрытые в самой личности и в ее картине мира. Собственно, осознанное восприятие (адекватное) и нравственность (т.е. в гармонии с духовным развитием) помогают сделать процесс «диагностики» наиболее эффективным и гармоничным для всестороннего развития личности, а не только в процессе достижения поставленных целей и повышения самодисциплины.
На этом этапе, ограничителем становится сама ответственность (нравственность), а не стереотипы мышления, недальновидность, невежество, эгоизм или лень. Т.е., свобода «стоять на зеленый». Это к примеру, который привел Владимир.
Савана, у меня были в жизни такие моменты отношения к нравственности(ответствнности).
всё предопределено..
и даже то, что вы делаете выбор и становитесь ответственным или не делаете его и становитесь жертвой обстоятельств — тоже предопределено))
духовный путь или без…тоже предопределён..
вы предопределены и ничего ужасного в этом нет!