Порой приходится действовать вынужденно, не по своей воле, а потому что так «надо», потому что ты – бедная несчастная жертва обстоятельств, у которой нет выбора, а потому нет и ответственности ни за себя, ни за свою жизнь. В такие моменты живешь по принуждению, под ударами плети, которые наносит повозчик судьбы.
Такой выбор делаешь сам, чтобы обвинить во всем правительство, начальство, родителей, друзей, случайного встречного – кого угодно, лишь бы закрыть глаза на собственный вклад в свою жизнь. Так прячешься от «горькой» правды о себе, как о слабой инфантильной личности, избегаешь трудностей, не решаешь проблемы, а строишь из себя жертву обстоятельств, которую надо по справедливости пожалеть и вознаградить за понесенный ущерб.
Позиция жертвы – это состояние, когда уверяешь себя, будто выбора нет, но есть обязательства, которые связывают по рукам и ногам. Став жертвой, действуешь не по выбору, а когда должен и обязан – то есть от безвыходности.
Жертва не выбирает действовать. Ей «надо» действовать, потому что жизнь прижала и обстоятельства вынуждают.
Все от такого человека чего-то хотят, ждут чего-то, все ему уже давно надоели, в то время как он сам ничего решать не хочет, а хочет только отдыхать и развлекаться. И любые препятствия к желанному, рассматривает как одну большую вынужденность выползать из зоны комфорта.
И так живет большинство. Люди себя выталкивают по утрам на офисные плантации, потому что у них «нет выбора», а есть только принудиловка. Всю жизнь тянут лямку, не понимая, что это и был их собственный выбор, продиктованный внутренними противоречиями.
Вся эта рабская вынужденность заканчивается ровно в тот самый миг, когда осознаешь, что сам выбрал так жить. А если за выбор ответственности не принял, и ждешь, пока жизнь сама наладится, реальные возможности роста остаются незамеченными.
И позиция жертвы, и ответственность – всего лишь умственный финт – способ мышления. Позицию жертвы выбирают ради вторичной выгоды – свалить вину за события своей жизни на внешнюю инстанцию. Дескать, пусть «там» виновные раскаются, и уже начнут нашу жизнь налаживать…
Обратите внимание, какой это детский подход – насупиться, или разрыдаться, чтобы кто-то там, во вне узрел творящуюся с нами несправедливость и принялся нас утешать.
Жертва не умеет действовать. Она ждет, что все обойдется, уляжется и обустроится как-нибудь само собой, без ее активного участия. Но ничего толкового самопроизвольно обычно не происходит. Перемены к лучшему требуют сознательных усилий. Чудеса, наследства и прочие дары судьбы в расчет не берем. В целом жизнь меняется, когда сам движешься в желаемую сторону.
Делать выбор бывает страшно – это реальные перемены, за которые несешь ответственность. Но только так можно повзрослеть и выбраться из состояния вечного пострадавшего, неспособного управлять своей жизнью.
Самостоятельность и ответственность – это и есть нелегкий путь душевного взросления.
Раздутое величие
К привычным, заезженным тропинкам, страшно привязываешься, потому что на них чувствуешь себя продвинутым «юзером» – царем ничтожных кубических сантиметров «комфорта».
Избегаешь ответственности за свою жизнь, когда не хочется осознавать, кто ты есть, и чего достоин. Избегаешь ответственности, и обвиняешь других, чтобы сохранить раздутую самооценку, которую правда разбила бы в щепки.
Да, в очередной раз все сводится к самооценке. Все очень любят ее завышать. Хлебом не корми, дай только повод почувствовать себя крутым и востребованным. А потом, когда проникся иллюзией своего величия, становится страшно ее терять. И в такие моменты капитулируешь, спасаешься от реальности бегством, снимаешь с себя ответственность за свои промахи и становишься жертвой обстоятельств.
Так плохой танцор отказывается признавать факты, начинает философствовать и рационализировать: туфли жмут, не выспался, пол скользкий, завистники помешали, не повезло. Любые оправдания – в счет. Лишь бы самому в них верить.
Так прячешься от правды, уверяешь себя, что на самом деле ты умный и важный, а во всех проблемах виноваты другие… Пытаешься сохранить свою завышенную самооценку нетронутой, потому что проще обижаться на жизнь, чем признать свой вклад в ситуацию.
Для самообмана подходит любое самооправдание, на которое хватает неосознанности повестись. Так создаешь внутренний раскол, чтобы сохранить иллюзию собственного величия, и остановиться в развитии.
Но подспудно правду знаешь, и до ужаса ее боишься…
Подспудно знаешь свой обман. А на поверхности сознания продолжаешь себе врать и будешь готов «придушить» любого, кто на этот самообман намекнет. Будешь свою ложь отстаивать с пеной у рта.
В зоне комфорта увязаешь, когда перемены ставят под угрозу необоснованно раздутое величие. Подавленная правда создает неврозы.
Исцеление требует признания правды. Только ты сам ответственен за себя и свою жизнь.
Вынужденность
Вынужденность, безвыходность и обязательства – одна большая иллюзия. Все это – свой реальный выбор, продиктованный сомнениями и внутренними противоречиями. Всегда сам выбираешь жить так, как живешь.
Если домашние заставляют прибраться, не предлагая других вариантов, все равно остается выбор. Можно сознательно отказаться от дел, и принять последствия. Можно сознательно согласиться заняться уборкой. В любом случае выбор совершаешь. А если ответственным быть не привык, даже в такой невинной ситуации станешь жертвой обстоятельств.
Так даже небольшая услуга может оказаться тяжким страданием потому, что воспринимается вынужденной ношей – проблемой, которую не постеснялись свалить на безвольного холопа. И теперь, не имея выбора, приходится, сопротивляясь жизни, делать свой рабский труд, тянуть чужую ношу. А после – тихо возмущаться чужой «наглости», мечтая поднять бунт против всего мира.
Достаточно одного трезвого взгляда на ситуацию, чтобы увидеть всю ее несуразность. Когда тебя просят что-то сделать, – это момент совершения выбора. И этот выбор есть всегда. Можно отказать, можно прикинуться дурачком, убежать, огрызнуться, можно исполнить просьбу. Достаточно признать, какой выбор ты сам хочешь сделать. Не вынужден, а хочешь! Честное взвешенное «хочу» в любой ситуации освобождает от надуманного принуждения. Теме выбора на progressman.ru посвящен целый ряд статей.
«Должен» и «хочу»
Да, в жизни есть ограничения. Ты – человек, а не божество. Не можешь создавать любые желанные условия по мановению ока. Можно дойти до абсурда и начать возмущаться вынужденности дышать воздухом, есть пищу и справлять нужду. Это данности жизни – их остается спокойно принимать.
А проблемы возникают там, где неизбежные данности путают с обычными житейскими трудностями. Так свое нежелание делать что-либо принимают за неисполнимую невозможность.
Трезвое «не могу» указывает на реальное ограничение. А бывает «не могу» невротическое, когда нежелание заниматься делом оправдываешь внешним якобы «ограничением». Дескать, и горы свернул бы, кабы во время разбудили… Та самая позиция жертвы обстоятельств.
Стать божеством не можешь – это правда. И переживать тут бессмысленно. А если переживаешь, что не можешь бросить курить, – это уже невроз, которым оправдываешь свое нежелание бросать курить.
Утверждение, будто не можешь бросить курить, подразумевает, что можешь и не бросать. Просто не хочешь признать своего реального желания курить.
Любое «хочу» может обернуться «надо», когда дело оказывается сложней, чем предполагал. Если сдаешься и уже не хочешь продолжать, именно это свое нежелание и надо бы принять как данность, а не терзать себя за свои слабости. Если дело оказалось сложней, лучше уж сразу признать свое «не хочу», нежели обманываться лживым «не могу».
Эмоциональные «надо», «не могу» и «вынужден» – это неврозы, в ситуациях, где отказываешься брать ответственность за свой выбор, апеллируя к своим якобы ограничениям.
Не можешь заняться спортом? Не надо делать из себя пострадавшего. Просто спокойно признай, что можешь забить на спорт.
Ответственность – это честное признание последствий собственных решений, осознание себя главной причиной происходящего с собой. Уклонение от ответственности за свою жизнь – это застревание в душевном детстве, бесконечные обиды и терзания.
Быть ответственным означает просто замечать, что ты всегда делаешь то, что хочешь и получаешь закономерные последствия своего выбора.
© Игорь Саторин
Другие статьи по этой теме:
Для тех, кто уверил себя в том, что нет ни выбора, ни личности: «Выбор и спотнанность»
Чтобы прояснить свою уникальную ситуацию основательней, вы можете пройти со мной консультацию по скайпу. Условия и подробности по 
Благодарю тех, кто не ограничился формальными «спасибо», а внес
троль
«Не иметь совести.»
Тогда будет коррекция, и не в пользу продолжительности жизни))))))
Виктор А
«Мне это условие представляется внутренне противоречивым.
Мне кажется, что то , что родилось именно здесь-постепенно стало Вами. А то, что родилось на Бали- стало совсем другим Я»
А если сделать выбор?! Ещё один судьбоносный?Поменять географическую и социальную среду? На о.Бали люди гораздо добрее и нравственнее.(Природа и культура влияют) У них не возникает вопрос “Иметь или не иметь совесть.”
Наталия,
Почему бы и не поменять. Вы свободный человек в свободной стране.
А насчет того, что люди там другие. Каждый человек в любой стране — другой.
Кто-то сказал : уезжая, меняешь небо над головой, а свои проекции тащишь с собой
Здравствуйте. Хочу поделиться соображениями на счет ответственности и выбора. На мой взгляд, выбирать и нести ответственность за свой выбор человек может только в отношении своей личности. То-есть за тот набор качеств, убеждений, моделей поведения которые определяют личность. А личность человека влияет напрямую на последующие результаты выбора. И это все от ума. Пока люди считают, что они ходячие умы с ножками и ручками, проблема ответственности и выбора будет существовать. А по факту, как человек может выбирать свою природу? Что у него 2 руки 2 ноги и куча процессов в организме происходит? Ещё и нести за это ответственность. Отвечать за то, что случайно на него упадет метеорит, пока он идет на работу, и размажет его по асфальту? Вот за то, что у него происходит в голове, а точнее на уме, ответственность человек несет полную. Сознательно он формирует те качества личности или впитывает все, что дает социум это просто вопрос осознанности.
P.S. Игорь, рад, что вы поднимаете такие вопросы. Искателю бывает очень трудно разобраться в потоке информации.
если ты видишь/веришь в мираж в пустыне, становится ли он от этого оазисом? можешь ли ты из него напиться, отдохнуть в тени?
капля влаги случайно упала на тебя и ты кричишь — «да, это и вправду оазис!» но из оазиса ли была та капля? может, птица пролетела? может, просто совпало?
пока веришь в личность, верь и в ее ответственность?
а если исходник, личность пуста, ни о чем, набор фантазий о себе, то, что на ней держится твердо ли?
ни замок ли идей на земле представлений?
настрой еще идей пытаясь выяснить «природу» фантазии?
найдется ли тот, кто не уплывет в дерби, пытаясь отыскать «пределы» ответственности?
фундамент из воздуха может удержать реальный дом?
нужно ли «развивать» личность вместо того, чтобы прямо ее спросить — а ты точно есть?
нет ответа. ни один ответ не годится на конечный вариант.
потому как непредсказуемо происходящее, каждому вопрошающему его ответ, ему соответствующий, а гипотетические рассуждения — те же замки.
Игорь, а вы можете прислать мне на почту, адрес почты immerlachen? очень хочу с ним пообщаться. буду признателен.
merkaba, я уже здесь и весь во внимании ;)
P.S. «а что есть то, которое меняет код программ? Еще одна программа? А кто ее написал и видоизменяет?»
Вы сказали…
Frina
Вы интересно и мудро мыслите.
«Вот вроде вписался в события, выполнил свою часть работы — ты полезен, а пошел пИсать против ветра, бороться с тем, что не тобой создано и что существует для чего-то — получи по башке. Выполнил правила общества- маладец, не выполнил — вреднейший человечишка)) и как тут быть, м?))»
Это нормально. Достаточно вести себя адекватно ситуации: зная правила, их можно не выполнять и нарушать, когда это по твоему усмотрению разумно и так подсказывает сердце. Не надо превращаться в одну овцу из стада, но и чувствовать себя индиго-овцой среди прочего скота тоже не стоит торопиться. Все мы одинаковые, если хорошо надавить, в смысле — полезет отнюдь не духовное.
троль
«не иметь совести»
Читала то, что она «проходит» после употребления героина, еще это ассоциируется с деградацией личности. К тому же карма, (как заметила ранее Frina), неотвратимо внесет свои коррективы. Её удар можно держать при испытании, а если сам нарушил чужое пространство, то готовься к возмездию. Т.е., для того, чтобы не получить в рог, можно быть «милым» верующим и можно быть нравственным и адекватным (быть в гармонии с окружающим миром). Я так это понимаю.
Savana, чуток запутался…
«программа “Я” (”Я” — рациональное и “Я” — иррациональное) и программа “Душа” на съемном диске»
«“Душа” — съемный диск, на который записывается жизнь»
Т.е. ДУША не программа уже, а съёмный диск? Хотя… Можно ведь и так сказать и этак.
Понимаете, какая штука… Я уже не верю в реинкарнацию, и возможно разноформатный “разговор о жизни” у нас будет трудным… Если будет конечно )) Но я всегда открыт для диалога. И совсем не настаиваю на заданном мною формате (то был лишь частный случай). Ок?
У меня душа больше ассоциируется с психикой, которой присущ как раз-таки иррационализм. А рационально, получается, Я, и это скорей всего стороннее ПО, не стандартное, ибо рациональность — свойство социального характера, некая искусственная норма… Кстати, как и КАРМА, верить в которую Вас таки НАУЧИЛИ. Надеюсь, я Вас этим не обидел? )