Свобода выбора – иллюзия, потому что любой выбор происходит спонтанно и одновременно в силу причин, которые выбор обусловливают. Большинство людей, сталкиваясь с концепцией спонтанности, воспринимают ее суть, как некую игровую форму деятельности. На деле же, спонтанность ума проявляется тотально. То есть, все, что человек ощущает – происходит абсолютно спонтанно, или же в иной грани восприятия этого процесса – механически. Механичность – это восприятие спонтанности через призму ее причины. И эта причина делает спонтанность чем-то фатальным, неизбежным. Поэтому многим теория об иллюзорности свободы выбора может откровенно не понравиться. В таком ключе можно акцентировать внимание именно на спонтанности вне причин и следствий. Просветление, о котором говорят духовные учения – это осознание тотальной спонтанности (механичности) всех процессов сознания, и освобождение от бремени иллюзии выбора.
При осознании факта тотальной спонтанности ума, человек вынужден столкнуться с таким парадоксом, как иллюзорность любого выбора. Выбор – это сущность человеческой жизни, потому что вся наша жизнь – это поток непрерывных выборов. Каждый момент – это сомнение и новый выбор, на который направляется внимание. Сама суть выбора как бы говорит о том, что у нас есть одновременно разные варианты развития событий, и они всегда присутствуют как бы параллельно. И выбор, в таком ключе представляет собой «свободу» в развитии сюжетной линии жизни. Однако реально жизнь так и остается линейной и свобода эта иллюзорна. Мы лишь наблюдаем эту жизнь, как кинофильм. Участие в жизни, воля и выбор – это так же, лишь часть того, что мы наблюдаем. Иллюзорная воля – лишь один из процессов кинофильма. Воля случается спонтанно, как и все-все в этой жизни.
Ощущение выбора порождает, чувство, что мы что-то делаем – ощущение участия в каком-то процессе. Однако, по-сути, переживание себя, как деятеля – это своеобразная река, состоящая из сотен подсознательных «микро выборов», которые не осознаются обывателем, поэтому деятельность ума ощущается как нечто само собою разумеющееся: «иначе и не может быть».
Выбор, как возможность принятия одного, или другого решения – иллюзия, потому что в сущности он является спонтанным, хаотичным следствием течения микро «выборов», которые просто случаются. То, что мы называем деятельностью ума, и жизнью человека – происходит абсолютно механически в силу спонтанного движения тонкой материи и энергии.
Ощущение выбора (как и чувство «я») кажется очень реальным, потому что в нем присутствует «энергия сознания». Ощущение выбора происходит, когда не «устраивает» то, что есть в момент «сейчас». Выбор – это «отталкивание» настоящего момента, его избегание. Любой выбор – это всего лишь волна неприятия. Затем идет спад волны – между двумя выборами, фокус сознания снова возвращается на реальность, снова проявляется неспособность ее принять, и опять – новый миг отталкивания в новом выборе. Все это происходит спонтанно.
Отталкивание реальности – это неспособность сознания осознать само себя, осознать то, что есть в настоящем. Способность осознавать то, что есть, зависит от уровня ясности. В этом ракурсе выбор как отталкивание реальности, является простым отсутствием ясности. Тому, как ясность проявляется в нашей жизни посвящена чуть ли не половина статей progressman.ru.
Реальность в человеческом теле осознает саму себя активно, волнообразно, но как бы частично. Более глубокое непрерывное ясное осознание устраняет это ощущение «отталкивания жизни», и прекращает иллюзию выбора, потому что отображает его составляющие: механические микро «выборы» и волну неприятия, которые состоят из спонтанных частиц.
Неспособность осознать себя проявляется потому, что сознание «смешано» с материей. Самопознание (созерцание собственного психического нутра) как основной фактор развития ясности, устраняют иллюзию выбора со всеми сомнениями, и позволяют по-настоящему принять настоящий момент.
© Игорь Саторин
Статья “Свобода выбора как иллюзия” написана специально для progressman.ru
При использовании материалов обязательна активная ссылка на источник
Другие статьи по этой теме:
Чтобы прояснить свою уникальную ситуацию основательней, вы можете пройти со мной консультацию по скайпу. Условия и подробности по 
Благодарю тех, кто не ограничился формальными «спасибо», а внес
Очень хорошо эту тему раскрыл фильм «Мистер Никто». Есть свобода выбора, как прожить свою жизнь. Но каждый выбор для того, кто выбирает, будет правильный.
Один из законов Гермеса гласит:
«Все является причиной всего остального. У каждого следствия есть своя причина, а каждая причина, в свою очередь, является следствием другой причины. Каждая проблема имеет свое решение. Никакое событие не «порождает» другое событие на пустом месте. Любое событие является перекрестком в паутине всего, что было до, и всего, что будет после. Случай – лишь название непознанного Закона причинности. Наше сознание не ограничено временем и пространством. Оно содержит в себе все пространство и все время».
спонтанного,хаотичного нет и не может быть…это моё мнение,как и случайного..
всё подчинено жёсткому порядку,всё продумано и выверено..и всё случалось не единожды и не как открытие..всё в нашей жизни лишь воспоминание…всё,что случается — это Путь к себе, но по проторенным дорогам
а свобода выбора действительно — иллюзия,т.к всё предопределено..
Иллюзия выбора( мы отклонились от главной темы) возникает по причине… ее нереальности)
разберемся сначала что такое реальность?
Это ассоциированные импульсы которые интерпретирует наш мозг…
Наш мозг- это»темная вещь -и поэтому не поддается изучению»
Что такое асссоциация ..надеюсь знають все?))
кто не нает ..это связь Начального с конечьным субье бьектом ассоциациии
при помощи прямых или косвенных связей..))
Закончу в этом прямо скажем не интелектуальном диалоге
не сущесвует ни какого выбора!!! есть только СУДЬБА…
Иллюзия выбора ..так и останется иллюзией))
Только что прочел:
«В случае обычного человека есть работающий ум и думающий ум. В случае мудреца – есть только работающий ум»
>>>>“В случае обычного человека есть работающий ум и думающий ум. В случае мудреца – есть только работающий ум”
«Ум как «я» — это инструмент бесконечного повторения психологических историй: как негативных, так и позитивных.
Ум как «мой ум» – это замечательный инструмент для выражения спонтанности или креативности. Такой ум всегда новый.»
До этой статьи меня устраивал ответ на вопрос о свободе выбора данный православной церковью. Дескать вот вам заповеди, но, при этом, живите, как хотите. Иначе какой с нас спрос!? А если есть судьба, а смысл статьи я понял в том, что все написанное в статье суть,- судьба, то это приводит лично меня к чувству безысходности. Если в христианстве земная жизнь это приготовление к жизни вечной(у других просветление, чистка кармы, самосовершенствование…), а при наличии судьбы все сводится на нет. Что лопаться, если есть судьба. Могу же я сейчас прыгнуть с крыши, чтоб доказать что судьбы нет, а могу и не прыгнуть. Выбор есть. Или оба исхода это судьба в обоих случаях!?
ОКО, все есть судьба. Но пока вы это не пережили — все это просто теория и переживания об этом — ничего не стоят. А когда переживаете по-настоящему — нет никакой безысходности и уж тем более — никаких мыслей о прыжках с крыши.
Пока Вы ощущаете выбор, Вы продолжаете выбирать, также, как делали всегда.
Да все это фигня, господа и дамы. Джемс давным-давно сказал, что научно свободу воли (или выбора) доказать невозможно, и единственный способ это сделать — проявить акт ВОЛИ. То есть, свобода выбора есть, и это мой первый свободный выбор. По-другому никак, увы и ах,
Игорь, о прыжках с крыши это к примеру о наличии выбора.:)
Судьба же предполагает отсутствие выбора. Прыгнуть с крыши, чтоб доказать ВСЕМ!:) о наличии выбора,- конечно грубовато. Выбор все-же у нас есть всегда. Естественно по моему мнению. И проявляется он постоянно. Мы постоянно принимаем решения от судьбоносных до простых житейских. Взвешиваем все плюсы и минусы и, в силу своей сущности, принимаем решение. Тогда это выбор? Или наш выбор уже предрешен нашей сущностью? Могу допустить присутствие судьбы, когда действуешь «не думая», спонтанно, в состоянии аффекта и т.д. Возможно на подсознательном уровне тоже ведется анализ как поступить, но присутствие чувства выбора уже реально не ощущается. Так имеет право Он спросить с нас там, потом, если есть судьба?:)
Доброй ночи…
«Свобода выбора — иллюзия, потому что любой выбор происходит спонтанно и одновременно в силу причин. Большинство людей, сталкиваясь с концепцией спонтанности, воспринимают ее суть, как некую игровую форму деятельности. На деле же, спонтанность ума проявляется тотально. То есть, все, что человек ощущает — происходит абсолютно спонтанно, или же в иной грани восприятия этого процесса — механически. Механичность — это восприятие спонтанности через призму ее причины. И эта причина делает спонтанность чем-то фатальным, неизбежным. Поэтому многим теория об иллюзорности свободы выбора может откровенно не понравиться. В таком ключе стоит акцентировать свое внимание именно на спонтанности, вне причин и следствий. Просветление, о котором повествуют духовные учения — это осознание тотальной спонтанности (механичности) всех процессов сознания, и освобождение от бремени «способности» делать выбор.»
Хотя многие «духовные течения»(секты) пытаются донести до адептов(как вариант …простых людей)некие «истины»…которые открываются при очередном «духовном просветлении»,при этом пользуясь примерно такой же терминологией..
Ваш текст можно перевести примерно так: Свобода выбора-иллюзия,потому что его нет!? Мир фатален.Все!!
Зачем эти пафосные нагромождения филосовско-религиозной направленности?
Создается впечатление что вы «уважаемый» просто решили сделать себе дешовый пиар).
А что мир фатален …это уже давно понятно(мне по крайней мере)
И для этого не надо знание философии и всех религиозных течений …достаточно Библии и аналитических способностей.(даже не знаю, что первично?).
Удачи в достижении правды..Вот ссылка для размышления,которая меня задела… scepsis.ru/library/id_47.html может здесь вы найдете ,частично, то что ищете.