В этой статье представляю основную информацию о практике медитации для начинающих. Обычно медитацией занимаются с высокими целями – раскрытие чакр, обретение волшебных способностей, достижение просветления, чтобы затем стать кем-то вроде просветленного Будды. Ничего объективно дурного в таких целях нет, они могут быть превосходной мотивацией в начале духовной практики, но по своей сути являются очевидным самообманом. Суть медитации – это сдача всех позиций эго и растождествление с ним. А все вышеперечисленные цели – напротив, эго лишь возвеличивают. Таким образом, само эго стремится практиковать медитацию, чтобы самовозвеличиться, не осознавая, что суть этой практики – чуть ли не в обратном. А истинная цель медитации объективно может быть лишь одна – избавление от психического дискомфорта – то есть от страданий. Даже жажда духовного пробуждения – это источник неудовлетворенности текущим положением дел.
Страдания происходят из-за того, что мы считаем себя хрупкими телесными и психическими формами, которые подвергаются риску уничтожения. Смертно – не только физическое тело, но и все психические структуры. Как говорилось в «The Matrix»: «все, что имеет начало, имеет и конец». Конечно, просветление – и есть истинная цель медитации, потому что именно это событие позволяет осознать, что все наши тела, мысли и ощущения – лишь наблюдаемые внешние явления, а наша истинная сущность (далее – высшее «Я») всем этим никак не связана.
Медитация – та самая практика, которая и позволяет распознать тело и ум как внешние наблюдаемые формы. Сама медитация – это и есть наблюдение – процесс непрерывного созерцательного внимания, который устраняет иллюзорное тождество.
Парадокс в том, что к просветлению все же стремиться бесполезно. Все подобные устремления вызваны желанием эго возвыситься в образе просветленного и потому – великого человека. Истинная цель, повторяю – это избавление от психического дискомфорта.
Мысли являются основой любого отождествления и порождения иллюзии – именно они заменяют нам реальность. Отождествляясь с мыслями, мы теряем связь с чистой реальностью. Все, что нам кажется знакомым и привычным – это всего лишь мысли об этом. Существование, или отсутствие существования чего-либо – это мысль. То, что вы тот самый человек… – и это лишь мысль. Реальность за пределами мыслей абсолютно необъяснима. Любое понимание, мнение, или оценка – это шаг от реальности к сфере ума.
В медитации количество мыслей сокращается, но сами мысли меняют качество, становятся более глубокими и уместными, ментальный хаос упорядочивается и все лишнее уходит. Если медитация проникает в повседневность, иллюзия привычной картины мира, сотканной из связанных ассоциациями мыслей, постепенно разрушается. Практик воспринимает удивительный хаос, теряет уверенность совершенно во всем, т.к. начинает осознавать, что все привычное – иллюзорно – всего лишь набор мыслей. Страх состояния без привычных опор со временем проходит, привнося в жизнь покой, гибкость и ясность.
По мере практики медитации приходит осознание, что будущее и прошлое – также, существуют лишь в мыслях, а в реальности есть только момент «сейчас», поэтому учителя и советуют сосредотачиваться на текущем моменте. Невозможно достичь момента «сейчас», потому что мы всегда были здесь и сейчас. Как бы странно ни прозвучало, на духовном пути стремиться не к чему, и на самом деле даже некому. Эго, стремящееся к запредельным высотам само состоит из иллюзорных мыслей и выпрыгнуть за их пределы неспособно. Ничто не имеет конечного смысла и цели, а жизнь – это такая удивительная игра. Разочарование в привычных смыслах, которое по началу может настичь от таких озарений, также иллюзорно бессмысленно и со временем проходит.
Медитация – это практика, призванная помочь растождествиться с преходящими формами, и найти собственное реальное «Я». Однако найти его, или зафиксировать вниманием невозможно. Можно лишь убедиться, что ни тело, ни ум не являются «Я». В Адвайте (учение о недвойственности) популярны парадоксальные вопросы об источнике всех движений. Когда что-то ищешь, фиксируешься на чем-то, или думаешь, то кто этот ищущий, фиксирующийся, или думающий? Если ты ощущаешь тело, мысли, или даже собственное «я», значит ты отделен от всего этого. Кто этот «воспринимающий» тело, ум и «я»? Высшее «Я» ощущает объекты, но само объектом не является.
Когда есть ощущение, что вы наблюдаете ум, или созерцаете объект медитации – это всего лишь утонченные мысли. Реально высшее «Я» всегда здесь и сейчас, его невозможно найти, как и момент «сейчас», оно не является ни одним из ощущений, оно есть то, в чем происходят все ощущения – само существование. На progressman.ru этой исконной психической «субстанции» посвящена отдельная статья.
В медитации утончается восприятие, повышается чувствительность, заставляя воспринимать все более и более тонкое. Считается, что за пределами тончайшего, медитирующий сталкивается с самим собой. Уму такое утончение не по силам. Оно происходит спонтанно, как естественное тяготение к истинной природе.
Многие «практикующие», особенно приверженцы различных эзотерических учений задаются таким вопросом как: «зачем садиться медитировать, если я и так в медитации? Я и так хожу и осознаю!» Если человек не может медитировать, сохранять постоянную бдительность, когда глаза прикрыты, тело расслаблено и его ничто не отвлекает, то об осознанности в быту, вообще, не может быть и речи.
Повседневная осознанность – вещь далеко не простая и становится реально доступной лишь очень усердным практикам. Можно пробовать начинать с осознанности, как советеут Ошо, или Гурджиев, но в первые годы, как правило, случаются лишь относительно удачные попытки осознанности, или мысли о ней, а еще чаще пустые разговоры. Тем не менее, пробовать осознавать себя можно с самого начала пути. В медитации же практик «приучается», привыкает к бдительности, пробужденности постепенно, тогда она случается и в повседневности.
Внимание непрерывно, это важно понять и взять за аксиому, вопрос лишь в его объекте. Притупление и рассеивание внимания как такового – вещь условная, т.к. на самом деле внимание неизменно и целостно. Меняется только объект внимания, тогда кажется, что изменяется и само внимание. Так происходит, потому что, упрощенно говоря, существует подсознательный слой наблюдаемых нами информационных объектов, которые мы не можем различить в нашем обыденном дневном сознании. Эти подсознательные объекты, являются своего рода пеленой, сквозь которую мы воспринимаем.
На начальном этапе мы не ощущаем причину поверхностных колебаний в сознании, поэтому принимаем все как должное и неизбежное. Все мысли кажутся нашими, потому что мы не видим, как и откуда они исходят.
Существует определенный вид тончайшей «энергии» сознания. Чем больше этой «энергии» в том, что мы воспринимаем, тем яснее само ощущение, но и сама эта энергия является «наблюдаемой». Зрение, слух и др. чувства это не мы сами, это все еще лишь то, что мы «наблюдаем» своим непрерывным вниманием, то, что происходит в нас. Слой подсознания, где находятся причины и источники колебаний сознания не ощущается нами, т.к. в нем для этого не хватает энергии сознания, от чего в медитации он может восприниматься как беспорядочный, хаотичный набор бессмысленных ощущений. Энергия сознания привлекается туда, где наше внимание, и если внимание проникает в слои подсознания, оно постепенно, слой за слоем становится осознаваемым и упорядочивается.
Еще Фрейд говорил, что исцеление приходит, когда бессознательное становится сознательным. Мы живем в мире парадоксов. Необходимо научиться принимать и осознавать то, что есть – необъяснимое, чистое существование, продолжая играть в телах, изображая нормальность.
© Игорь Саторин
Другие статьи о медитации:
Чтобы прояснить свою уникальную ситуацию основательней, вы можете пройти со мной консультацию по скайпу. Условия и подробности по 
Благодарю тех, кто не ограничился формальными «спасибо», а внес
Вроде начала понимать! Действительно, просто нужно меньше думать, а больше ощущать, т.е. практиковать, созерцать! Игорь, у вас удивительная способность раскладывать мысли по полочкам)) Еще раз благодарю!
Здравствуйте, у ОШО есть техника для начинающих мне нравится, «нети-нети» называется, значит ощущать себя изнутри как: я-не тело, я-не мысли, я-не эмоции, выводит на иной уровень, помогает ощутить свою внутреннюю сущность особенно в повседневной жизни, но надо практиковать.
медитировать начал где-то неделю назад. Придерживаюсь описанных рекомендаций. По 20 минут утром и вечером в выходные дни. Вот что я заметил. В первые пять минут мыслей практически нет, и не редко в фоновом режиме звучит разная музыка, которая сама «выключается».
Совсем недавно нашла Ваш сайт. После чтения множества статей, такое ощущение, что моя личность полностью разрушилась. Дня два была какая-то аппатия, ничто не имело смысла, в голове была единственная мысль — так зачем же жить, если всё вокруг нас — иллюзия. Но потом, по мере дальнейшего чтения, состояние как бы стабилизировалось (боюсь просто мозг опять взял своё), но начались головные боли — лоб и между бровями, особенно во время чтения статей. Может ли это быть чистка каналов, если я даже не медитировала? А ещё, как-то шла по улице и, буквально на секунду, меня словно озарило! На одну секунду я увидела мир по-другому: самое близкое словесное описание будет таким — я была центром, а от меня словно лучами расходилось пространство, в нём были люди, но я к ним не принадлежала, я не была одной из массы, я словно видела всё это со стороны. И, самое главное, ощущение непередоваемой радости и счастья. Оно настолько наполняло меня, что на глаза навернулись слёзы. Всё это длилось одну секунду. Если я в эту секунду узрела суть, то может ли это быть без медитации? Или мозг просто пытается меня «отговорить» от дальнейшего пути, подкидывая ложную информацию.
Два дня назад начала пытаться медитировать концентрируясь на дыхании. Пока не получается. Только начинаю концентрироваться, как дыхание сбивается и выходит каким-то болезненным…
Юлия Ру, от чтения тоже бывают «сдвиги». Вы видимо тексты не умом приняли, а глубже. Так бывает. Медитация по сути нужна, чтобы отвлечься от мыслей на реальность. Это можно проделывать и без всякой медитации.
Вообще, такое ощущение, что какой-то «переход» в конце 2012 г. будто и впрямь произошел. В реале у меня близких тоже подштыривает =)
Я в последнее время никого на медитацию не подсаживаю. Слишком многое она может открыть. Не всем это надо. Практиковать или нет — только ваш выбор.
Спасибо, Игорь. Будем и дальше просветляться и пытаться медитировать. Терять-то всё равно нечего :)
По ведической философии, смыслом любого действия будь то решение бросить курить, желание попробовать наркотики или попытки медитации — является познание нового вкуса. Во вкусах цель существования, отсюда и идет жажда самопознания и развития. Я в этом не спец, однако за основу всегда беру такой «подход». Классная статья, спасибо :)
Игорь, здравствуйте! Подскажите, пожалуйста… Я около месяца пытаюсь медитировать, но ничего не получается. Сижу просто, рой мыслей в голове не дает расслабиться, в спине и теле дискомфорт, который начинает усиливаться через минут 30. Мешает также расслабиться элементарная потребность сглатывать слюну и ощущение, что некомфортно дышать с прямой спиной (как бы не могу выдохнуть до конца). Что я делаю не так? Есть ли какие-то конкретные признаки, что медитация получается? Один раз, правда, наступило состояние, когда побежали мурашки, и проблемы перестали казаться серьезными, но на следующее утро их тяжесть снова всем грузом навалились, а в последующем снова испытать мурашки никак не получается. И как-то все труднее заставить себя медитировать в последнее время, хотя что-то внутри просит и хочет медитировать. Подскажите, что делать?
Дмитрий, в медитации главное — ничего не делать. Это что-то вроде наслаждения процессом..
А усилиями, даже утонченными ничего не достичь. Борьба с мыслями ничего не даст. Если мысли приходят, пусть приходят, если уходят, пусть уходят. Вы просто не мешаете случаться тому, что происходит. Если тяжело дышать, видимо в позе — какое-то избыточное напряжение. Если есть возможность попробуйте скамейку для медитации. О позе: progressman.ru/2009/05/poza-dlya-meditacii/
Если что-то мешает, ничего страшного, поправьте, сглотните и спокойно продолжайте. Если тяжело сидеть долго, пробуйте минут по 10.. Признаки, что медитация получается — это когда вы не думаете об этих признаках, когда вы как бы зависаете сами в себе.. спонтанно принимая настоящее.
здравствуйте,Игорь!
большое спасибо вам за интересные статьи!
у меня к вам 2 вопроса.1-как правильно заканчивать медитацию?2-как правильно дышать при медитации?обычное дыхание,или дыхание животом?
спасибо!