[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 483: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 112: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 112: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 112: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 112: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/bbcode.php on line 112: preg_replace(): The /e modifier is no longer supported, use preg_replace_callback instead
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/functions.php on line 4581: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /includes/functions.php:3760)
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/functions.php on line 4583: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /includes/functions.php:3760)
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/functions.php on line 4584: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /includes/functions.php:3760)
[phpBB Debug] PHP Warning: in file /includes/functions.php on line 4585: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /includes/functions.php:3760)
forum.progressman.ru • Просмотр темы - Апокалипси тис телисис
Страница 11 из 16

Re: Апокалипси тис телисис

СообщениеДобавлено: Чт ноя 14, 2013 8:45 pm
Габбар Сингх
Я сам давно хочу стукнуться. Это не так страшно, как раздираться противоречиями. Анна, начал читать Бибихина, называется "Познай себя". Есть на флибусте. Очень сложно читать, но там есть много интересного. Вообще атомная книга. Я читал не попорядку, открывал наугад. Потом начал гадать, как на книге перемен, или как на библии. 8-)

Re: Апокалипси тис телисис

СообщениеДобавлено: Чт ноя 14, 2013 8:48 pm
Габбар Сингх
http://flibusta.net/b/264214

Re: Апокалипси тис телисис

СообщениеДобавлено: Чт ноя 14, 2013 9:18 pm
Габбар Сингх
Вот из этой книги :

"Человек загадочная картинка. В нем можно видеть и «терешку» рязанской переписи 1590 года и антропоса. Но осмелюсь сказать, что первое так же таинственно и велико в своей пошлости как второе. Гнусны только гуманистические, эволюционистские и примитивно–аскетические воззрения, делающие из человека машину. Вот что действительно страшно. Страшны, грубо говоря, галстуки и белые воротники, когда они вне ритуала, как некое утверждение себя, а на деле продажа первородства за чечевичную похлебку."


Антропос = Адам (примерно, +/-, это в моём понимании).

Re: Апокалипси тис телисис

СообщениеДобавлено: Чт ноя 14, 2013 9:25 pm
Габбар Сингх
Вот ещё оттуда, по нашей теме. То, о чём говорит уважаемый Так Приходящий

"Любить природное в себе. Какой обман. Это следствие самости, на деле ничего из этого мне не принадлежит. Не принадлежат и образы моего сознания, хотя их никто не видит кроме меня. Глаза завидущие. Оттого что я это вижу еще не значит что это мое. Главное заблуждение, что познанное это мое. На самом деле, гуны обращаются с гунами. Где же Ты? В рефлексии, в свете светящем. Выпадение из этого трудного света ужасно. Как выпасть из света, когда мы сами свет, иначе чем став не самими собой. Самотождество, единство, свет: вот личность. Откуда же ночные кошмары? Они показывают неисповедимое тонкое могущество человеческой души и предсказывают будущее. Я могу этого будущего хотеть, а могу нет. И то и другое заблуждение, влияние искаженных, непросвеченных образов, демокритовских атомов, некоторые из которых громадны. Будь там, где ты можешь справиться. Страшно делать чужое дело. Кто‑то ravaged my soul и оставил меня разбитым и полуживым. Где добрый самаритянин. Он ближний, вблизи. Не дай тебе Бог отпасть от него.
2.4.1974"

Re: Апокалипси тис телисис

СообщениеДобавлено: Чт ноя 14, 2013 9:34 pm
Анна
Бибихин, как впрочем и Так Приходящий, пишут так, что у меня извилина заплетается за извилину :) Потом медленно расплетаются. И возникает какой-то фрагмент. Но тот ли это фрагмент еще неизвестно.

Re: Апокалипси тис телисис

СообщениеДобавлено: Чт ноя 14, 2013 9:43 pm
Габбар Сингх
Анна, его можно прочитать, а потом тот же фрагмент через пару дней ещё раз, и тогда становится всё ясно (что дело тёмное).

Вот ещё цитата, последняя. А то так можно и всю книгу сюда перенести. :lol:

"Просто жить. Но человек, муравей в муравейнике, думает о жизни. Просто думать о жизни. Но человек не черный ящик, он говорит другому, что ему приходит на ум, и это имеет разные последствия. Пустое говорение о жизни презирается, и не без причины. Я в нем раздваиваюсь, если не полон ни как говорящий ни как тот, о ком говорю. Раздвоенность злая болезнь нашего времени, которое много знает о себе, бойко толкует о том, как быть, как стать лучше. Говорящая часть как раковая опухоль сдавливает живущую, объявляет себя единственно живой. Раздвоение никогда не кончится, пока я, который говорю, не сделаюсь тем самым живущим, о котором говорю. Задача сделать два одним неприступна. Преломляясь о нее, человеческий дух дает всевозможные и замысловатые неполные варианты самого себя. По своей сути дух единит и связывает двоих, единство его начало, и когда в конце он не может вернуться к тому, что было вначале, он больной.
Духу просто и естественно быть единому в начале, просто нужно разделиться в середине пути, трудно соединиться в конце. Последнее — высшее достижение. Ему предшествуют тяжелый опыт неполноты и многократные неудачные попытки воссоединения. Путаются все ориентиры, теряется чувство верха и низа, правого и левого, переда и зада. Пытаясь преодолеть раздвоенность, я раздваиваюсь с собой и раздвоенным и значит отброшен от своей цели. Дух осужден на то чтобы нащупывать свой путь среди недоверия к себе, насмешек, издевательств. Здравый рассудок легко соображает, что если требуется единство, не надо восставать против себя самого; словом, здравый рассудок льнет к непоколебленной простоте, к началу духа. Эти рассветы, эти девственные луга мечтаются многим. Состояние райской простоты конечно желанно всем. У нас есть и нюх к раю, почти все к чему мы стремимся его отзвуки. Общее сознание рая — это и все что позволяет людям понять друг друга и столковаться между собой, единственное что объясняет само себя. В античности называли это благом, которое было и единым богом (античность знала единого Бога ничуть не хуже нас и разница между античностью и нами совсем другая чем примитивная арифметика «много богов — один бог»). Когда мы говорим что стремимся к Богу, то всегда подразумеваем что не согласились бы на такого бога, который примет нас одних, а всех прочих оставит по–прежнему. Это я только говорю что «я ищу Бога», на самом деле я во всех этих поисках статья маленькая, мне нужно рая для всех. Не говорю о нравственной проблеме, как смеет человек устраиваться сам, когда хоть кому‑то нехорошо, и об эстетической проблеме, куда девать такому человеку свой медный лоб, когда ему придется глядеть в лицо людям. Проблема тут логическая: вот, я интуитивно чую райское устроение и льну к нему, а нюх мой, который неустанно вынюхивает где рай и где не рай, а ноги мои, которые должны меня в рай возвратить, а ум мой, который должен соображать мое райское пребывание, — они в раю. Мы, похоже, совершенно неспособны видеть того, кто считает райское состояние хорошим. Видим свет, а видящая часть души неразличима во мраке. Получается почти как у тех, кто «пользуется точными методами в гуманитарных науках»: на бумаге у них все гладко, а самое то humanum, о котором говорят их бумаги, остается в сугубой тени. Так мы подходим к главной своей мысли. Рай совсем рядом, он нас касается, форточка в него наверное не закрыта, но у входа скрещено ангельское оружие и силой взять врата можно тоже только оружием. Только не таким, которым пользуются как средством для цели.
Человек tool‑making animal, животное, изготовляющее орудия, но цели он достигает, когда сделает орудием сам себя и свое орудие самим собой.
23.3.1974"

Re: Апокалипси тис телисис

СообщениеДобавлено: Чт ноя 14, 2013 9:52 pm
Анна

Re: Апокалипси тис телисис

СообщениеДобавлено: Пт ноя 15, 2013 8:53 am
Габбар Сингх
Это уже конечно запасной вход. Кому святой Пётр ч/з дверь не пустил, те ч/з фор.-у. :(

Re: Апокалипси тис телисис

СообщениеДобавлено: Пт ноя 15, 2013 10:18 am
Габбар Сингх
Ну допустим честность и равноправие в любви это хорошо. Но этого ведь нет в природе, в мире животных. Откуда тогда у человека появилась эта идея?

Re: Апокалипси тис телисис

СообщениеДобавлено: Пт ноя 15, 2013 1:58 pm
Так Приходящий

Re: Апокалипси тис телисис

СообщениеДобавлено: Пт ноя 15, 2013 2:10 pm
Так Приходящий
Почему честность и равноправие в любви лучший способ отношения одного человека и другого человека.

Человек таким образом не раздваивается (di-able), а честен сам перед собой, и равен себе.

Он является тем, кем является ( а не хищником)
Он выражает такое же отношение к другому, как и к себе.
Он относится к себе так же, как к другому.

Человек не раздваивается. И не мучается в противоречиях.

Вы считаете, что человеку нужно страдать и мучаться. Это Ва'м нужно?

Re: Апокалипси тис телисис

СообщениеДобавлено: Пт ноя 15, 2013 4:07 pm
Габбар Сингх

Re: Апокалипси тис телисис

СообщениеДобавлено: Пт ноя 15, 2013 4:40 pm
Габбар Сингх

Re: Апокалипси тис телисис

СообщениеДобавлено: Пт ноя 15, 2013 4:49 pm
Габбар Сингх
В самом деле, не искать же смысл слова "честность" в корне слова "честь". Следуя такой логике и слова "хищение" и "восхищение" тоже можно посчитать "однокоренными".

Re: Апокалипси тис телисис

СообщениеДобавлено: Пт ноя 15, 2013 4:54 pm
Так Приходящий

Re: Апокалипси тис телисис

СообщениеДобавлено: Пт ноя 15, 2013 5:03 pm
Габбар Сингх
Раз так, тогда реально честным будет, если человек постоянно будет "падать в постуок", как говорит Бибихин. Любая теория - самообман, а честность вот такая вот, получается. Где-то на грани с криминалом.

Обезьяна не может перестать быть обезьяной, у неё уже есть своя обезьянья сущность, она как-бы "заклеймлена" этим навсегда. А вот человек это другое дело. Ему есть, куда "деградировать" (то есть обрести клеймо), став равноправным и честным в любви.

Re: Апокалипси тис телисис

СообщениеДобавлено: Пт ноя 15, 2013 5:13 pm
Габбар Сингх
Нормальный диалог, а что. :lol:

Вы о святых, я о хищниках. Две стороны одной монеты. Два крыла кривой Гаусса.

Да, он так сказал (в моей интерпретации) - вывалиться из теории в поступок. Мысль и действие, без разведения теорий. Другой честности я не представляю.

Re: Апокалипси тис телисис

СообщениеДобавлено: Пт ноя 15, 2013 9:11 pm
Анна
В идеале:
"Господи, дай мне душевный покой, чтобы принять то, что я не могу изменить,
дай мужество изменить то, что могу,
и мудрость, чтобы отличить одно от другого. "

В реальности может быть с точностью до наоборот :roll:

А вообще люди пытаются обходить неприятные вопросы. Именно из-за того, что мы не хотим страданий. Из-за страха перед страданием мы не можем быть честными. Потому что честность приводит к боли. Честность также из боли вытаскивает. Но сначала все-таки приводит. Вернее она ее обнажает, вскрывает. Но мало кто хочет вскрывать. Как-нибудь припорошить и жить дальше.

Re: Апокалипси тис телисис

СообщениеДобавлено: Пт ноя 15, 2013 9:42 pm
Габбар Сингх
Взять обычного покупателя на обычном базаре. Не хочет покупать яблоки, потому что продавец сказал, что обрабатывал их три раза какой-то гадостью. В-общем, сколько раз обрабатывал, столько по честному и сказал. У покуателя просто челюсть отвиснет, он не услышал то, что хотел услышать (что продавец не обрабатывал ничем). Пойдёт к другому продавцу, который обработал по всем правилам, 40 раз, но не такой честный, как первый. Как говорится, сам стань честным и вокруг тебя почестнеют тысячи, и все помрут с голода. А миллионы нечестных будут жить. Законы природы имеют приоритет над моральными.

Re: Апокалипси тис телисис

СообщениеДобавлено: Пт ноя 15, 2013 10:22 pm
Габбар Сингх
А вот если один человек проиграл в карты жизнь другого, первого встречного, например. Теперь он должен убить первого встречного. Карточный долг - долг чести. Естественно, он убьёт, чтобы не прослыть фуфлыжником, то есть поступит честно.

Re: Апокалипси тис телисис

СообщениеДобавлено: Пт ноя 15, 2013 10:27 pm
Анна
Тут, наверное, тоже работает твоя кривая Гаусса (с яблоками). :) Найдется какое-то количество честных покупателей, которые выяснят всю правду про яблоки и будут выращивать яблоки сами. Какое-то количество будут верить продавцу, и будут думать, что едят полезные яблоки. Большая часть будет есть то, что есть. Потому что другого нет.

Re: Апокалипси тис телисис

СообщениеДобавлено: Пт ноя 15, 2013 10:33 pm
Габбар Сингх
Продолжение истории про честного картёжника.
Потом пойдёт и сдастся правосудию. Выйдет через двадцать лет на свободу с чистой совестью. Он поступил снова честно.

Re: Апокалипси тис телисис

СообщениеДобавлено: Пт ноя 15, 2013 10:33 pm
Анна
Избегнув одной неприятности, попадаешь в другую; однако в том и состоит мудрость, чтобы взвесив все возможные неприятности, наименьшее зло почесть за благо. Макиавелли

Re: Апокалипси тис телисис

СообщениеДобавлено: Пт ноя 15, 2013 10:40 pm
Габбар Сингх
Анна, да что там яблоки. Доходит до абсурда. Вся Москва требует помидор "с носиком, клювиком", считается что эти помидоры "с бабушкиного огорода". Украинские тепличники (кто на Москву работает) делают носики на обычных помидорах с помощью бетаксона. Турки в следующем году начнут поставлять товар с носиком, одному богу известно, чем они носик делают.

Re: Апокалипси тис телисис

СообщениеДобавлено: Пт ноя 15, 2013 10:40 pm
Так Приходящий
Повторюсь.

Вам не нужно объяснять нам, что такое честность - от Вас не просят определения.
Вас просят быть честным.

Вам не нужно ничего объяснять, Габбар Сингх.
Не нужно оправданий.