>Неужели все сводится к “скромничанию” и ведению “простого”

Все сводится к тому, чтобы осознавать глупость всех проявлений ЧСВ. Для начала понимаешь логически, затем, когда “проявления” приходят, просто не идешь у них на поводу.
А скромность всякая бывает. Если это стеснение и пассивность, то такая “скромность” даром не нужна.
Отсутствие ЧСВ исключает гордыню, нытье, бахвальство, потакание слабостям, омрачающим мыслям и т.п.

>Какой опыт является наиболее ценным в таком случае?

Из которого извлекаешь урок. Искать “опыт” на свою.. голову не обязательно. Но в то же время не стоит избегать трудностей, лишь потому что забыться в привычном проще. Иногда необходимо делать уверенные шаги для новой жизни.

>Помимо _собственно_ опыта что еще влияет на его усвоение?

Осознанность и сила различения в первую очередь. На счет IQ, здесь то же, что и с шахматами. Каспаров, например, не является самым умным, или даже самым логичным человеком. Просто он умеет играть в шахматы. А мог бы играть в IQ.

Статья, наверное во многом корявенькая. Но некоторые субъективно важные мысли в ней выражены.

Возможно, основная идея такая, что люди вообще достойны сострадания и понимания, потому что все мы пробираемся на ощупь. Просто люди вообще, склонны осуждать, а можно понять… Тот, кого осуждают, ему еще суждено пройти уроки жизни. И тот кто осуждает тоже не исключение.

Интересно. И в общем, на бытовом уровне это все (кроме пары моментов) и так понятно. Опыт - это, безусловно, здорово, но все-таки, надо сказать что в жизни не все так однозначно…

У меня, как обычно, вопросы:

1. Проработка чувства собственной важности экономит уйму энергии, времени и средств.

Вопрос: _Как_ его прорабатовать?! А то теория (самого понятия ЧСВ) рассмотрена более чем хорошо, а внятных _практических_ советов я не нашел. Неужели все сводится к “скромничанию” и ведению “простого” (без понтов: скромная одежда и внешний вид, небольшая квартира, малолитражный автомобиль) образа жизни? Или все-таки речь о душевных качествах.

2. Истинная справедливость – это мера нашего опыта.

Вопрос А: Какой опыт является наиболее ценным в таком случае? Вряд ли речь о том что “в жизни надо все попробовать”. В смысле, “не все йогурты одинаково полезны”.

Вопрос Б: Помимо _собственно_ опыта что еще влияет на его усвоение? Есть выражение “дурака ничего не учит”. Уровень гибкости мышления, IQ, может быть, что-то еще?

Есть и еще замечания и вопросы, но я пока не знаю как их сформулировать. Самое главное - это практика отработки ЧСВ.

Заранее спасибо.

Наличие зависти свидетельствует о неспособности достичь того уровня, на котором находится коллега, это результат своего бессилия. Еще одна причина злобной зависти — это восприятие человека, имеющего превосходство, как причину собственных неудач и униженного положения.

Если Вы руководитель, то гоните таких людей в три шеи. Такие люди не меняются. Такие люди имеют иные жизненные ориентиры

Самое страшное, что такие люди разрушают не только себя, но и все вокруг. Рядом с ними возникает раздражение, напряженная атмосфера, склоки и пересуды, интриги и подковерные игры. Такие люди искренне считают себя самыми отзывчивыми и с радостью кивают в курилке коллеге со словами “Вот паразит. Кто бы мог подумать?”

Некоторые говорят о белой зависти, но на мой взгляд - это глупости. Нет белой зависти - есть восхищение.
“Белая” зависть или восхищение - это искренняя радость за коллегу и повышение своей планки (вот куда надо идти и как надо работать)Зависть - это негодование по поводу того, что человека обошли на повороте (ниче, ниче, там посмотрим)

Зависть может остаться одномоментной эмоцией, главное — не допустить ее трансформации в эмоциональную установку, то есть в чувство. Такое может случиться, если зависть устойчива по отношению к другому человеку. Так что не зацикливайтесь на том, что кто-то где-то преуспел, иначе вы рискуете скатиться по черной лестнице вниз. Первая ее ступенька — социальное сравнение, потом — восприятие чужого превосходства, переживание досады, огорчения, а то и унижения по этому поводу. Лучше всего не культивировать в себе такое чувство, иначе вы и сами не заметите, откуда возьмется неприязненное отношение или даже ненависть к тому, кто превосходит, желание или причинение ему вреда и даже желание или реальное лишение его предмета превосходства.

Некоторые говорят о белой зависти, но на мой взгляд - это глупости. Нет белой зависти - есть восхищение.
“Белая” зависть или восхищение - это искренняя радость за коллегу и повышение своей планки (вот куда надо идти и как надо работать)

астралопитек, да, это тоже является подпидкой ЧСВ. Бывают грубые его проявления, а бывают более тонкие. Имеет смысл идти от грубых к тонким, чтобы затем и от них избавиться. В таком контексте развитие смысл имеет всегда.
> Что мешает “завидовать” (чтобы стремиться) и “радоваться чужим успехам” одновременно?
Стремление быть лучше и способность радоваться чужим успехам на бытовом уровне совсем не противоречат друг другу, а скорее говорят о том, какие у человека приоритеты в этой жизни. Если говорить о более тонком уровне, то см. ответ на предыдущий вопрос.

Если я чувствую свои “пробелы” и стремлюсь стать лучше (заполнить эти “пробелы”) - это подпитка ЧСВ? Пусть даже для этого есть некий “объект для подражания” (без фанатизма, конечно).

Что мешает “завидовать” (чтобы стремиться) и “радоваться чужим успехам” одновременно?

Или я что-то не так понял?