Медитация - это релаксация в естественном присутствии. Чтобы перейти с концентрации внимания на спонтанную медитацию необходимо научиться расслаблять все наше существование и перестать пытаться делать что-либо с чем-либо, т.к. внимание вещь спонтанная и естественная. Этот процесс очень индивидуальный и даже интимный. Почти невозможно описать подробно все этапы, т.к. их могут быть сотни и у каждого свои, но в общих чертах происходит следующее.
Сначала мы погружаем тело в релаксацию, оставляя слегка напряженными лишь те части тела, которые нужны нам для поддержания необходимой для медитации позы. В первое время почти невозможно отличить мысль о том, что Вы наблюдаете от самого наблюдения. Если кажется, что Вы медитируете, это значит, что, скорей всего, Вы лишь думаете об этом. Медитация - является исключительно интуитивным процессом, как спонтанный танец, за пределами мыслей. Вы можете думать о бегущих облаках, но им не нужны для передвижения ни какие ментальные усилия. Чтобы поднять руку, вам не требуются мысли. Ошо во время одной из своих лекций приводил пример с сороконожкой, которая однажды, вдруг, задумалась о том, каким же образом она перемещает все свои ножки. И когда она об этом подумала, – тут же споткнулась.
Одной из самых эффективных медитаций – является медитация на мысли возникающие в спектре нашего осознания. По мере практики наблюдения мыслей, Вы станете различать разные аспекты, или грани мыслей. Станет ясно, что мысль – это не только то самое, живое, моя личность, эго и т.п., а это еще и энергия, причем объективно живой ее не назовешь. Это - определенный вид напряжения на общем фоне сознания. Когда напряжение будет распознано, начинается период релаксации.
Вы отпускаете все концепции «себя», все, что связывали с собой, не засыпая, а находясь в непрерывном извечно естественном внимании. Вам станет ясно, что мысль это даже своего рода некоторое усилие. Просто мы привыкли его совершать и по началу релаксация кажется чем-то не естественным. Но это лишь очередная мысль. Мы расслабляем мозг, голову, отпускаем все импульсы, возникающие на периферии.
В это время уже постепенно появляется различение того, что вокруг нас всегда кружат сотни мыслей в ментальном поле нашего восприятия, и мы на самом деле являемся не творцами, а проводниками этих субстанций. Наш разум бессознательно цепляет их “оттуда”. По мере усиления релаксации Вы все больше проникаете в бессознательное, наделяя его светом своего внимания, упорядочивая и расширяя сознание. Расширение сознания характеризуется переживанием легкости, свободы, счастья. Вы как бы расплываетесь в пространстве, и Ваше “я” - это уже не тот сжатый пучок мыслей повседневности.
По мере продвижения в практике медитации, выражение мыслей во внутренний монолог, станет казаться чем-то грубым. Мысли начинают ощущаться ещё в форме импульсов, и сразу происходит узнавание изначального вкуса мысли. Еще не впустив мысль в себя, Вы уже различаете, является ли эта мысль негативной, или гармоничной, стоит ли этой мысли уделять внимание, подпитать ее, дать ей ход, или не стоит.
Считаю, что это лучший способ прекратить индульгирование, самопотакание, нытье, избавив мозг от груза хаоса бесполезной информации, затрачивающей наше внимание и энергию. Другие повседневные методы, зачастую связаны с подавлением, или проигрыванием роли отрешенного человека, но редко дают реальную свободу от негативных переживаний.
Как уже упоминалось можно медитировать без объекта, просто расслабляя сознание, оставаясь бдительным, настраиваясь сразу на незапятнанный аспект существования как таковой, что является прямым способом распознавания своей сущности. Но это - практика продвинутых, и в большинстве случаев объект полезен и необходим, хотя бы как точка отсчета, или как указатель, чтобы не сбиться с пути. Например, когда не совсем ясно, что происходит в сознании, Вы просто помните: «я созерцаю этот объект», будь то, кончик носа, дыхание, звук, мантра или др.
По мере продвижения в медитации, усиления релаксации и успокоения мыследеятельности, внимание становится все более расфиксированным. Отцепившись от таких острых частностей как мысли и утончившись, мы ощущаем внимание, как некое вибрирующее бытие подобное пространству. Это еще не конечная цель, т.к. все еще имеется некая энергия, которую мы ощущаем, и которая фиксирует нас в определенной плоскости, хоть и более широкой, чем частные мысли.
В медитации, по мере снятия напряжения, происходит выход всех, накопившихся стрессов (”сброс кармы”), утончается различительная способность разума, появляется возможность работать с тончайшими причинами того, что с нами происходит.
Начинать практику медитации можно с двадцати минут два раза в день, постепенно увеличивая до часа и более. В свободные дни можно даже устраивать себе ритриты, когда медитация проходит по 5-8 часов в день. Подобный ритрит может длиться от одного дня до нескольких лет, в зависимости от условий практики. Ритрит является наиболее мощным средством реализации просветления.
Медитацию, по возможности, необходимо дополнять подходящей Вам практикой физических упражнений. Одна из статей сайта посвящена удивительному, с точки зрения эффективности и простоты комплексу упражнений Сурья Намаскар.
Если медитация не получается и Вы ощущаете что-то вроде попыток концентрации, можно пробовать давать себе различные полезные для практики установки:
1.) Я держусь объекта медитации, во что бы то ни стало, не отвлекаясь.
2.) Сейчас нет ни одной важной мысли, все это я буду думать позже, а сейчас только практика.
3.) Все происходит само собой, я ничего не делаю, выбор происходит автоматически, я свободен от выбора.
4.) Объект медитации уже и так здесь и сейчас, ни какие старания не помогут его воспринять. Нужно лишь расслабиться.
5.) Я отпускаю мысли «как есть», пусть будут любые мысли, я не обращаю на них внимания.
6.) Как я могу не управлять своим собственным умом. Если я не управляем чем-либо, быть может, это не мое?
7.) Я всегда был здесь, всегда было то, что есть прямо сейчас и больше ничего не нужно - не к чему стремиться.
Все же, почти невозможно объективно словами описать эти тонкие процессы, и стоит, практикуясь каждый день, привыкать сознательно к интуитивному сознанию, которое у большинства людей в наше время дремлет.
© Игорь Саторин
Статья “Медитация и релаксация” написана специально для progressman.ru
При использовании материалов обязательна активная ссылка на источник.
Адрес документа на сайте: http://progressman.ru/2009/04/texnika-koncentracii-i-meditacii-chast-ii/
Статьи И. Саторина о медитации:
Техника концентрации и медитации (часть I)

мне эта статья понятна и приятна. пара вопросов:
1. почему во время медитации происходит выход накопившихся стрессов (кармы) и почему эти два слова рядом?
2. я обычно медитирую без объекта в естественном присутствии, но дольше нескольких минут продержаться не могу, поскольку сваливаюсь обратно в мысли и там становится или скучно, или страшно “ой, где это я только что был, ведь там совершенно ничего не нет”. мысли эти - попытка ума вернуться в активную деятельность. но им так трудно противостоять и я обычно прекращаю. как быть?
3. почему медитацию необходимо дополнять подходящей практикой физических упражнений: почему это необходимо и что они дают для развития навыка медитировать.
спасибо, Игорь, за твою помощь
>почему во время медитации происходит выход накопившихся стрессов (кармы)
На эту тема есть статья: http://progressman.ru/2009/05/progress/
>и почему эти два слова рядом?
Карма, в сущности - это переживания. Так уж повелось, что как правило под кармой имеют ввиду переживания “неприятные”.
Если у Вас все гладко, не стоит заморачиваться. Теории не всегда отражают происходящее.)
>но им так трудно противостоять и я обычно прекращаю. как быть?
Практика развивается по мере практики, с опытом. Например, чтобы стать мастером спорта, нужно тренироваться каждый день несколько лет. Чтобы стать мастером медитации действует схожий закон.
>почему медитацию необходимо дополнять подходящей практикой физических упражнений
Вообще медитация прочищает и дает энергию. Но некоторые поверхностные блоки в теле гораздо проще пройти выполняя упражнения.)
Можно еще так объяснить почему, не необходимо, а можно дополнять практику медитации практикой физических упражнений: когда делаешь физические упражнения тело как правило напрягается, напрягаются те или иные мышцы, так вот после практики физических упражнений легче расслабиться, что как вы понимаете в практике медитации одно из необходимых условий - полное расслабление. Это мое личное наблюдение, не знаю как у остальных. Ну и еще после физических упражнений очищаются засоры в энергетических каналах, что уже было отмечено тут, что способствует более гармоничному течению энергии, а медитация доводит до конца то, что не смогли сделать упражнения, на более тонком уровне. :)
Точно сказано!
Ребята, нету никаких энергетических каналов, есть “обычная” физиология, то бишь процессы жизнедеятельности клеток, химические реакции…
И что это за “поверхностные блоки”
такие)?
Откуда Вы это взяли?
:)
“Поверхностные блоки” - это блоки, которые связаны с физическим планом. А если есть блоки на уровне ума, например, незыблемая вера в какие-либо идеи, которая препятствует гибкому взаимодействию с происходящим, тогда необходимы более тонкие методы.
Vladimir, а откуда вы взяли что их нет? :)
Из выводов квантовой физики
Андрей, а если конкретнее?