Медитация на мантру “Ом” – одна из самых мощных и простых техник. Принимаете удобное положение, расслабляете тело, закрываете глаза и повторяете про себя «ОМ». Повторяете ни быстро, ни медленно, как бы лениво, без всякого напряжения, как получается, примерно в одинаковом ритме. Конечная буква «м» тянется таким образом, что звук мантры напоминает удар колокола. Можно при этом направить «м» в область аджна-чакры – третьего глаза в центре головы. Это способствует накоплению там энергии и раскрытию этой чакры.
Если во время медитации на “ом” возникает ощущение беспокойства или боли в голове, конечное «м» (в слоге “Ом“) можно перенести в область анахата-чакры – в центр груди. Медитация на анахате считается самой безопасной. Вообще, головная боль в медитации возникает, чаще всего, из-за интенсивной чистки энергетических каналов в верхних центрах. Боли можно избежать при тонком расслаблении всей ощутимой области головы, тогда энергия будет мягко пробивать засоры и циркулировать свободно.
Если мантра “Ом” в ходе медитации спонтанно изменяется, то не нужно возвращаться к первоначальному звуку. Считается, что сознание само “подбирает” наиболее благоприятное для вас звучание.
Традиционно во время медитации на мантру “ом” используются четки, когда вы с каждым новым произнесением «ом» перебираете одну бусинку. Это способствует погружению в медитативное состояние. В школе йоги адепту традиционно приходится набирать один миллион раз мантру «Ом» на четках. Считается, что данное количество с применением фиксации внимания на конечной «м» в центре головы приводит к раскрытию аджна-чакры. Такое условие в некоторых случаях приводит к намеренному форсированию практики, ускоренному повторению мантры “ом” и создает озадаченность целью, поэтому лучшее ограничение, если таковое необходимо, – это ограничение по времени, а не по количеству повторов мантры “ом”. Использование четок не является строго необходимым.
Во время медитации на мантру “ом” внимание направлено на звучание мантры. Вы как бы думаете «ом», подменяя мантрой привычный поток мыслей. И таким образом мантровая техника как бы “обманывает” ум, заставляя его быть однонаправленным на мантру.
Допустимо использование других мантр, например: «Ом мане падме хум», «Хаум», «Бим-бом» и др. Также, можно повторять любую подходящую вам молитву. Молитва притягивает особую “энергетику” святости, в чем ее уникальная ценность. Можно использовать краткую Христову молитву: “Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного”. Если Вы не знаете на чем остановиться, попробуйте универсальный звук «Ом». Выбранную мантру желательно не произносить вслух просто так в разговорах и не писать на бумаге, чтобы она оставалась для вашего подсознания символом начала медитации.
Мантру «Ом» также весьма благостно распевать в компании близких вам по духу людей (если во время медитации используется другая мантра). Во время распевания необходимо попасть в резонанс с другими голосами. Внимание фиксируется на звучании мантры “ом”. При хорошей концентрации наступает эффект ощущения пространства, т.к звук сам по себе является проявлением энергии пространства. Помимо прочего, длительное распевание мантры может дать эффект заполнения тела энергией, как от холотропного дыхания.
Все же мысленное повторение мантры с точки зрения прочищения сознания на порядок эффективней, и приводит к истинным медитативным состояниям.
Медитировать на мантру “ом” в начале практики, как уже говорилось, необходимо 20–30 минут два раза в день, желательно в одно и то же время, тогда практика будет давать заметные результаты, очищение сознания и тела. А со временем – раскрытие энергетических центров и устранение всех заболеваний.
Еще одно достоинство медитации на “ом” состоит в том, что она достаточно проста для исполнения и может дать быстрый эффект погружения в медитативное состояние. Другие техники, как правило, дают заметный результат только после их длительного использования при утончении сознания.
Если возникает сопротивление, а до этого вы твердо решали заниматься регулярно, стоит вспомнить о своем решении. К медитации необходимо относиться так, словно это - ваша священная обязанность, которую необходимо исполнять каждый день. Если вы осознаете, почему вы находитесь в этом мире двойственных переживаний, то поймете, что времени может не хватать на мирское, но не на практику.
(C) Игорь Саторин 2007
Допускается свободная публикация при сохранении целостности текста, с указанием источника и автора.
Статьи И. Саторина о медитации:
Техника концентрации и медитации (часть I)

Хорошо, если затронули в таком вот кармическом аспекте здоровье, давайте разберем такой пример. Человек стремится к духовному развитию, медитировать, двигаться по пути. Вроде как судьба ему должна в этом помогать, т.к. развитие это главное для чего приходит человек, в такой модели мира. Он понимает и чувствует, что для него благоприятные условия жизни и благоприятная пища, которая ему подходит, т.е. это свежие фрукты например, сыроедение. Т.е. это и с точки зрения практики и движения по пути йоги тоже хорошо.
Но в силу того, что он беден, он не может позволить себе питаться здоровой свежей пищей, а денег едва хватает на ненавистные макароны да всякие дешевые кашки, которые то в варёном виде и разрушают его здоровье. В чем же суть проблемы? Человек хочет жить оптимально, но денег на это нету. Хочет двигаться по правильному пути, а мир ему даже в этом священном деле не помогает. Видит оптимальную саттвическую пищу, но не может её получить.
Eugene,
недавно я поспрашивал некоторых своих знакомых, совершенно обычных людей, питающихся “как все”. И с удивлением узнал, что у многих в среднем уходит на продукты около 10 тыс. рублей в мес. на человека. Хотя, здесь дело не только в стоимости пищи, но еще в ее количестве. Разные системы питания во многом расходятся, но все они солидарны в том, что питаться необходимо умеренно, не доводя себя до полной сытости.
Что касается нехватки денег, здесь, в общем, все часто сводится к стимулам. Есть ли мотивация работать, чтобы зарабатывать на свои реальные потребности? Куда уходит время? Возможно как временные, так и фин. ресурсы стоит просто “перенаправить”. Если ум сопротивляется, значит его вполне устраивает текущая ситуация.
Про “карму”: progressman.ru/2010/11/exp/
Если тратить 10 тысяч только на еду, то это конечно что душа пожелает можно позволить. Но у некоторых только вся заработная плата меньше этой суммы в 2 раза. Но давайте вернемся к кармическому видению проблемы. Если человек будет медитировать и двигаться по пути духовного развития, он получит и деньги и здоровье? Почему то в памяти всплывает образ тощего индийского йога, отрекшегося от мира, живущего на подаяние и посвятившего каждую минуту своего времени практике.
И наоборот, какой-нибудь мирской делец, погруженный в зарабатывание денег и получение удовольствий, не особо интересующийся проблемами здорового образа жизни и развития, имеющий дурные пристрастия - может себе позволить здоровую пищу, и обитание в благоприятном экологическом пространстве. Но ни то, ни другое ему не нужно. Он предпочтёт окорочёк с макаронами, сигареты, водку, ночные клубы, загазованный город. Он просто не ощущает всего этого, т.к. живёт на сниженных вибрациях. Нищий же российский йог от всего этого шарахается. В итоге: тот, кому нужно - не имеет, а тот кто имеет - тому не нужно. Вот и карма…
> Если человек будет медитировать и двигаться по пути духовного развития, он получит и деньги и здоровье?
Здоровье, конечно, может поправиться. А вот на деньги медитация редко влияет.
Нищий йог, живущий на подаяние, - чаще всего - это пример человека, который впал в свою крайность: решил, что трудности жизни - слишком трудны, и что проще от всего спрятаться, хоть даже под маску йога. В сектах много таких людей. Но как исключение, на земле появляются настоящие святые, вроде Раманы Махарши, который оставил все материальные блага, когда просветлел.
Вполне можно жить в миру без курева, выпивки и клубов и при этом более менее нормально зарабатывать. Знаю многих людей, кто таки делает.
Почитайте Гурджиева “Жизнь реальна только тогда когда “Я есть”. Дядька был продвинутый, хоть и курил трубку.)
тут важно понимать,всё что с нами происходит-мы так или иначе этого заслуживаем,продвигаться на духовном пути - это самое лучшее, что может случиться с человеком…с этого момента начинается путь к МОКШЕ !! всё зависит от сукрити и самскар с прошлых жизней,кто то быстрее придёт и уже в этой жизни станет святым,а кто то будет идти дольше и возможно не через одно воплощение ему придётся пройти..но всё же ЛУЧШЕ ПРОЖИТЬ ОДИН МИГ,НО В ПОЛНОМ СОЗНАНИИ БОГА,ибо с этого момента начинаются поиски высшего блага жизни !! у меня например тоже не всё гладко,нет общения с гуру,я как бы сам по себе,хотя если бы у меня был гуру я прогрессировал бы значительно быстрее..но у меня его нет,такова моя карма,я смиренно принимаю её,потому что я знаю,что во всём этом кроме меня винить некого !! на самом деле БОГ исполняет все желания,если бы ты в прошлых жизнях хотел познать его,и отчётливо шёл по духовной тропе к нему,то в этой жизни возможно ты бы уже был каким нибудь святым махараджем живущем в ГИММАЛАЯХ,но у тебя не было таких желаний,куча грехов и не правильных действий,не верных желаний привели тебя сам видишь куда ,и не взирая на это господь всё равно пролил на тебя свою безграничную милость и дал задуматься о высшей цели жизни !!! то что тебе не хватает еды - это чушь собачья,ШРИЛА ПРАБХУПАДА ел в пять раз меньше тебя,он питался одним ДАЛОМ в микропорциях и спал всего два часа в сутки..остальное время он был занят служением БОГУ и переводил ВЕДИЧЕСКИЕ ПИСАНИЯ,что бы дать людям знание !! я ем один раз в день,иногда два,и работаю грузчиком..НИЧЕГО,не жалуюсь,я заслуживаю этого положения и благодарен богу за всё что со мной происходит !!
Здравствуйте Игорь!
Спасибо за Ваш сайт)
Начал недавно практиковать Христову молитву,
Столкнулся с тем, что почти сразу-же спина отклоняется назад и образуется прогиб как в Сурья Намаскар (во 2 позе).
Задерживаться в такой позе долго не могу и это мешает молиться.
У меня сколиоз, вероятно так лечиться спина…
Это нормально?
Андрей, можно попробовать положить под седалище подушку, или свернутое покрывало.
Вообще, допустимо практиковать сидя на стуле, или даже в кресле, в любом удобном сидячем положение. Если есть возможность, можно купить, или сконструировать скамейку для медитации: dhamma.ru/practice/stool.htm
Пробовал - не помогает.
Медитирую я или молюсь - суть одна: сначала запрокидывается голова, а потом все тело назад и принимается асана как в сурья намаскар…(
Очень жаль, есть огромное желание практиковать, а тут такие сложности…
объясните, пожалуйста, почему у меня перед медитацией стал появляться страх. как только закрываю глаза и пытаюсь начать медитацию, мозг начинает рисовать какие-то неприятные образы (а-ля привидения). доходит до того, что мне становится неуютно оставаться в темноте, я пытаюсь медитировать, но постоянно открываю глаза, чтобы проверить нет ли кого рядом. медитировать стало тяжело, хотя я это раньше практиковала и у меня получалось (не всегда, но довольно часто), а сейчас постоянно присутствует какая-то нервозность и беспокойство.
Елена
progressman.ru/2012/01/user/
progressman.ru/2009/11/warning/